此書從我開始應當七個人得到它。。。擺簸數四，幾欲傾沈，然後抵孤島而風止。。，。回來以後就更名改姓，從事儒業。。，。金泉山有個石嵌窦，水灌到洞口中，可以洗形飾神，使氣質光澤奔放。。，。　　符契元　　唐上都昊天觀道士符契元，閩人也，德行法術，爲時所重。。，。

現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。你應該去拜見她，向她說明來意，住在那裏等我。。，。

　　鳳綱　　鳳綱者，漁陽人也。。，。當時不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。。，。

後陲與恭皆保其詩，遇儒道適達者示之，竟不能會。。，。有個叫歐陽平的，道業也很高，他又以蔣爲兄長，對于田君就算是剛剛接近入室。。，。今有金扼臂，您可以拿著到附近縣裏去換些衣服。。，。旬日又至，複于爐處言曰："看更得成就否！"亦如前。。，。！

櫃子裏又有一個金櫃，有三尺高，用金鎖鎖著。。，。根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。然而你這樣勤奮卻沒有什麽收獲，其中是有原因的。。，。至嵩山虎口岩石室中，得黃帝《陰符》本，絹素書，緘之甚密。。，。

煙翠蔥籠，景色妍媚，不可形狀。。，。進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。。，。

五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、到唐武宗駕崩後，趙歸真與王瓊全被驅逐流放到嶺南，只有許元長逃跑了，誰也不知道他到哪兒去了。。，。有販薪者，于岩洞間得古書十數紙，自謂仙書，因詣黃君，懇請師事。。，。忽有胡僧扣門求食曰："君有至寶，乞相示也。。，。

（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇，衆皆觀之，定獨不往。。，。人們都按照一定的次序進去拜谒，唯獨把他留在宮門外。。，。法善盡傳符箓，尤其能夠降伏鬼神。。，。

　　紫雲觀女道士　　唐開元二十四年春二月，駕在東京，以李適之爲河南尹。。，。大約打到幾百下，才說："靠李主簿爲你講情，不然就打死你！"于是讓人把我送回來，我這才醒了。。，。！

然他人或有以解，唯王升者犯之，非沒溺不已，則不知果是此子否。。，。入谒而公不一顧，豈非命也？"叟曰："某雖貧，無資食以周吾子之急。。，。？"捀子曰："此僧常願遊稚川，故挈而至此。。，。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。

舜即位，又授益地圖，遂廣黃帝之九州爲十有二州。。，。其官屬將吏輩，悉詣崔君問之、且訊焉。。，。、