”固幸得生于清明之世，豫在視聽之末，私以蝼螘，竊觀國政，誠美將軍擁千載之任，蹑先聖之蹤，體私懿之姿，據高明之勢，博貫庶事，服膺《六藝》，白黑簡心，求善無厭，采擇狂夫之言，不逆負薪之議。。，。曆觀世主時臣，無不各欲爲化，垂之無窮，然而平和之政萬無一者，蓋以聖主賢臣不能相遭故也。。，。晖乃起謝，複賜錢十萬，布百匹，衣十領。。，。

不審時而動，怎能通達呢!”于是便自己駕車到穎川陽城，派門生致謝，接著便稱病辭職而歸。。，。意以爲人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏谏曰：“陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。。，。、家徒四壁立，無以殡斂，光祿勳楊賜、太仆袁逢、少府段颎爲備棺椁葬具，大鴻胪袁隗樹碑頌德。。，。、”可爲恨哉！及孝桓之時，碩德繼興，陳蕃、楊秉處稱賢宰，皇甫、張、段出號名將，王暢、李膺彌縫衮阙，朱穆、劉陶獻替匡時，郭有道獎鑒人倫，陳仲弓弘道下邑。。，。！、後來又上言說外祖母王氏年老了，又生了病，地方上又沒有醫藥可治，希望能到洛陽來治病。。，。一個在黃河以北稱雄，一個在中原的南部逞強。。，。

譯文：孔子說：“人性本來都相接近，習染不同纔漸漸區別。。，。春秋大水，都是因爲君王威儀不莊重，上朝時不嚴肅，臣下輕慢，權貴佞臣專權，致使陰氣強盛，陽氣不能棻止，因此造成連雨不斷。。，。按禮爲人之後就要盡人子之禮，如今陛下以桓帝爲父，怎能不把太後當作母親呢？《援神契》上說：“天子孝順，四夷和平。。，。？張溫的參軍事孫堅對周慎說：“賊兵城中無糧，會從外面運糧食，希望給我幾萬人截斷他們的糧道，將軍帶大兵跟在後面，賊兵一定困乏不敢交戰。。，。

而平原國相是徐曾，此人爲中常侍徐璜之兄，楊匡恥于跟這種人打交道，就稱病離職放豬去了。。，。豈不惑哉！豈不惑哉！《浮侈篇》曰：王者以四海爲家，兆人爲子。。，。！張魯隨即同家人部屬出來迎接曹操，曹操授予他鎮南將軍一職，封爲閱中侯，食邑一萬戶。。，。又有各個部族的羌人聚集駐紮在白石山，段頰又進兵攻．擊，斬殺首級三千多。。，。二年，曹節病重，天子下诏書授任他爲車騎將軍。。，。

又刪定律令爲《漢儀》，建安元年乃奏之。。，。官婢閉隔，失其天性，惑亂和氣。。，。然而損增出現不同，修飾質樸相繼通行。。，。蕃、武被誅，巴以其黨，複谪爲永昌太守。。，。、操因其未破，陰交書命，欲托助王師，以見掩襲，故引兵造河，方舟北濟。。，。彌漫的雲氣回旋成旗啊，像虹霓的旌旗啊飄飄飛揚。。，。