光武受命，複懷納之，緣邊壞郡得以還複。。，。漢承秦制，禦爲乘輿，所謂孔子乘殷之路者也。。，。是時，窦皇後以宋貴人子爲太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。。，。太宗親行節儉，做事謹慎，實行仁道，吃飯沒有兩樣菜，衣服沒有別的顔色，用種田養蠶使百姓富饒，約束自己，做天下的表率，眼裹不欣賞美麗的姿色，耳朵不聽鄭衛靡靡之音，谄佞不正的臣下不讓在朝廷任職，奸詐虛假的東西不許在市場出售，所以天下太平並且幾乎用不上刑罰。。，。建武中，舉孝廉爲郎，謝病去，複歸聚徒。。，。其年大旱，封禱請無獲，乃積薪坐其上以自焚。。，。

夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。其夕，颎軍爲羌所圍數重，因留軍中，三日不得去。。，。閑中有條渝水，那裏的人大都生活在渝水的兩岸。。，。南頓君稱皇考廟，钜鹿都尉稱皇祖考廟，郁林太守稱皇曾祖考廟，節侯稱皇高祖考廟，在所郡縣侍祠。。，。樂浪郡的邊界，距邪馬台國有一萬二千裏，距倭的西北邊界拘邪韓國有七千多裏。。，。

弁辰同辰韓混雜居住，城郭和衣服都一樣，語言和風俗有差異。。，。壹乃贻書謝恩曰：昔原大夫贖桑下絕氣，傳稱其仁；秦越人還虢太子結脈，世著其神。。，。；時而出現詩妖，時而發生介蟲之孽，．時而出現犬禍，時而發生口舌怪病，時而出現白色的災異或凶兆，這是木氣滲害金氣。。，。巴氏的百姓出家布八丈二尺，出雞毛三十嫉。。，。

國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、至宣帝時，遣光祿大夫義渠安國觇行諸羌，其先零種豪言：“願得度湟水，逐人所不田處以爲畜牧。。，。溫序的長子溫壽，服喪期滿後擔任鄒平侯相。。，。”十八年，他被任命爲侍中騎都尉。。，。建初中期，逐漸升任宗正，在職去世，于是後代都擔任宗正一職。。，。執掌以善勸導天子，無日常職事。。，。

後诏書征萌，托以老耄，迷路東西，語使者雲：“朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能濟時乎？”即便駕歸。。，。？當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、本注曰：中興省旅贲令，衛士一人丞。。，。起初，黃香被任命爲郎中，元和元年，肅宗下诏令要黃香到柬觀，讀以前不曾讀遇的書。。，。敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。靈帝時，江夏黃氏之母，浴而化爲鼋，入于深淵，其後時出見。。，。

太常上仁經中博士，仁自以年未五十，不應舊科，上府讓選。。，。丹推去之，曰：“以君侯能供甘旨，故來相過，何其薄乎？”更置盛馔，乃食。。，。？其條支、安息諸國至于海瀕四萬裏外，皆重譯貢獻。。，。、安國已經立爲單于，師子按順序改爲左賢王，他發覺單于和剛投降的人有陰謀，于是另外住到五原邊境。。，。

啼妝，是用薄粉擦拭在雙目之下．仿佛有淚痕的樣子。。，。後因病要求辭職，調任谏議大夫，他多次發表忠直的意見，後來因病辭官。。，。”诏曰：“崇子學審曉律，別其族、協其聲者，審試。。，。、挹婁人喜歡乘船只入侵抄掠，北沃沮的人害怕，每到夏天他們經常藏在山岩洞穴裏畫，到冬天船水路不通，這纔下山住進村落。。，。丞康元年，束羌的岸尾等人脅迫同部族的人連續進攻三輔地區，中郎將張奂追趕打敗並殺了岸尾，事情已經記載在《張奂傳》。。，。這年秋天，迷唐又率領軍隊進攻邊塞，周鲔與金城太守侯霸以及各郡的部隊、附屬國湟中的月氏各部胡人、隴西的牢姐羌，合在一塊有三萬人，出塞到允川，與迷唐作戰。。，。、

走遠道的人屢次解下車子停止前進，怎麽能夠到達終點？朝夕勤勉不懈，遵循始終如一的道理。。，。？時益州從事莫嗣以爲服妖，是陽無下而陰無上也，天下未欲平也。。，。元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。〖涅陽〗〖陰〗〖酂〗〖鄧〗有聚。。。com卷八十上文苑列傳第七十上原文：杜笃字季雅，京兆杜陵人也。。，。甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、