每天黃昏之後，他就與這個僮仆到五十裏外的地方去偷牛偷馬。。，。死後見到一個鬼，牽著一匹馬，這匹馬比人間的馬大些。。，。昉晨方漱，有夜叉至其前，左肩頭負五色毯而言曰："帝釋（帝釋原本作釋迦，據許本改）天王，請師講大涅槃徑。。，。殺那個女子的地方，有黑色的影子象人的形狀，當時認爲是血，隨即將那地方沖刷幹淨，不久又象先前一樣，就這樣一連幾回的出現，官吏挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。。，。泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。

如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。後來王弘因犯了誣枉罪，被流放到雷州。。，。這尊檀像就是如今長安大興善寺中的那尊檀像，也很靈異。。，。青衣怒曰："誰家兒郎，遽此相逼；俱爲士類。。，。；良久，寶見人漸次入門，屋宇四周，門房並閉。。，。有一天晚上睡在船上，忽然見岸上的沙灘裏發出一尺多高的光焰，就挖發光的地方，挖出來幾斤黃金。。，。

立刻讓曲先沖任郎中，審理批閱姓邵的留下的舊案。。，。經一年以後，張邦夢見張裨說："你是我的兒子，大逆不孝，抛棄親屬靠近仇敵，暗地同凶惡的人勾連。。，。我所說的平滅賊寇，不一定就是持刀拿槍去爭高低，與敵人征戰在疆場上。。，。　　頓金　　袁州刺史頓金，罷郡還都。。，。"未行數裏，下橋，會有負巨竹束者，擲之于地，正當馬前，驚走入隘巷中。。，。

一會兒天軍派船救迎敗者，于是栾荀便得救。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋文帝元嘉末年，有個長廣人得了疫病。。，。其兄語雲："有冤牛一頭，訴爾燒畬，枉燒殺之，又曾賣竹與殺狗人作箜篌，殺狗二頭，狗亦訴爾。。，。"母曰："今蛇安在？"曰："敖聞見兩頭蛇者死，恐後人又見，殺而埋之矣。。，。？"琚亦酬酢曰："汝何得三妻？"但聞呵叱啾啷，不睹人也。。，。？從門口出去，又看見幾百人，全穿著耀眼的衣服，排列在宅子中。。，。

（出《北夢瑣言》）　　湖南武穆王巡視邊境，回船行到洞庭湖宜春江口。。，。過了幾天之後，就用繩索把他綁在床上，再讓人給拔箭頭。。，。勒後因忿，欲害諸道士，並欲苦澄。。，。當時有一個人，穿著打了許多補釘的破衣服，容貌憔悴，也在往廟那邊走。。，。使者走了之後，又拉出去行刑，正趕上大將進入衙內，看見了，急忙對宋汶說："黃州的兵馬精強，城壁壘森嚴，何懼奸賊的窺探？這個探子本不是惡人，是被別人牽制，將軍暫饒他一命，以示寬恕。。，。？至夜，義琰據案俛首，不覺死人即在，猶帶被傷之狀，雲："某乙打殺，置于某所井中，公可早驗，不然，恐被移向他處，不可尋覓。。，。

他就派了一個官吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在那裏，他家中的人說："幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。。，。僧些有一次在路上遇見過喝醉的陳伍伯，伍伯借酒壯膽，侮辱僧些，強要他唱歌。。，。有位老道士崔無斁自稱耳聾不去赴會，他是道業很深的人，憑借算術往往預知吉凶。。，。'妹雖宿罪不輕，以夫家積善，不墮地獄，即當上生天宮也。。，。必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對重如海嶽的事都有所裨益。。，。不知你生前有什麽功德之事？"貴人答道："沒有。。。？