時，皇太後父大將軍窦武援立靈帝，初秉機政，朝議欲加封爵。。，。那些兼並得勝的人就欺淩橫行邦國城邑，而豪強就在鄉裏民間擴張勢力。。，。颎士卒饑渴，乃勒衆推方奪其水，虜複散走。。，。黨事既起，免歸本郡，與李膺俱坐，而名行相次，故時人亦稱“李杜”焉。。，。

纣砍下清晨涉水者的小腿，天下人說他無道。。，。袁紹又派兵數萬和田揩連戰二年，雙方糧食都吃完了，士卒疲憊，交替搶掠百姓。。，。時，黃巾複來侵暴，融乃出屯都昌，爲賊管亥所圍。。，。永平二年，把泰山的蓋、南武陽、華，束萊的昌陽、盧鄉、束牟共六縣增加給琅邪。。，。、诏報曰：“祠谒既訖，當南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋。。，。蔡邕呈上密封的奏章，奏章說：臣恭讀聖旨，即使是周成王遭到大風，向大臣們詢問原因，周宣王碰到大旱，勤勉敬畏，也不能超過陛下。。，。

故時敦俗美，則小人守正，利不能誘也；時否俗薄，雖君子爲邪，義不能止也。。，。；郡人上邽姜岐，守道隱居，名聞西州。。，。

而中郎將張奂卻說賊人強大難以擊敗，應該采用招降手段。。，。曰：“國家樂聞駁議，黃發無愆，诏書過耳，何故自系？”晖因稱病笃，不肯複署議。。，。？時，司徒東海陳耽，亦以非罪與陶俱死，耽以忠正稱，曆位三司。。，。第二年，和帝立劉崇兄修侯劉巡爲樂成王，即爲厘王。。，。又杜陵南山下有武帝故瓦陶竈數千所，並功營之，可使一朝而辨。。，。是以淳厚之風不宣，雕薄之俗未革。。，。

冀從喬借觀之，喬不肯與，冀始爲恨。。，。冀愈怒，使人脅喬曰：“早從宜，妻子可得全。。，。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。。，。舉賢良方正，稍遷南陽太守、宗正、太常。。，。、酺病臨危，敕其子曰：“顯節陵掃地露祭，欲率天下以儉。。，。

乃動大路，遵皇衢，省方巡狩，窮覽萬國之有無，考聲教之所被，散皇明以燭幽。。，。梁冀不懂術學，便認爲是朱穆所說的“龍戰”的話應驗了，于是請種嵩爲從事中郎，推薦樂巴爲議郎，推舉朱穆爲官吏中德行優秀者，任侍禦史。。，。其八事，大較言天下大亂，皆由宦官。。，。過去因爲幽州地處偏遠，耗費錢糧很多，每年常要割取青、冀二州的賦稅兩億多，來給它供應補足。。，。、明日冀遣騎至其門，不聞哭者，遂白執系之，死獄中。。，。

有人說：對惡人過分用刑，可以；對善人用過了刑，這怎能恢複呢?答道：如果從前的政策，未曾錯殺過善人，那麽現在有罪而不處死，是忍心殺人，而不忍心對人施刑。。，。；褒美譏惡，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其禍辟也。。，。蕃因與窦武謀之，語在《武傳》。。，。荀或又詳盡說明得失，以改變臣的意見，因此能夠回師冀州，平定四個州郡。。，。本末不足相供，則民安得不饑寒？饑寒並至，則民安能無奸軌？奸軌繁多，則吏安能無嚴酷？嚴酷數加，則下安能無愁怨？愁怨者多，則咎征並臻。。，。？

國恩庇養包容，賞賜無度，衹聽說臘祭賞賜，從郎官以上，公卿王侯以下，直至空竭財物，損耗國資。。，。勢政者欲令瑜依違其辭，而更策以它事。。，。

所以肉刑不能制止人做壞事，只能阻擋人回心向善罷了。。，。又奸汙騷擾公主，霸占搶掠宮女，濫施酷虐的刑罰，有一點仇的一定殺死，宮廷內外的百官沒人能夠自保。。，。堅壽也有名聲，後來召作侍中，推辭不接受，因病去世。。，。憎怨敬王夫人李儀等，永元十一年，遂使客隗久殺儀家屬。。，。袁氏四代普施恩惠，門生和從前的部屬遍布天下，一旦收羅豪傑，聚集共衆，英雄之士跟著興起，恐怕太行山東就不屬于您所有了。。，。

徐穉子徐胤字季登，淳行孝悌，也隱居不出來任職。。，。琅邪孝王劉京，建武十五年封焉琅邪公，十七年進爵位爲王。。，。曆衆山以周流兮，翼迅風以揚聲。。，。臣子睡覺睡不著，吃飯吃不飽，實在擔憂皇上身邊的人一天天親近，忠誠的言論一天天稀少，內部禍患漸漸積累，外部災難正在加深。。，。皇帝不答應，下诏赦免李膺、杜密等人，在黃門北寺、若盧、都內各監牢，在押犯罪輕的都放了出來。。，。、況且偏城已經危險，曹、袁關系正和睦，臧洪白白地指望靠外敵的牽制，能解決倒懸之苦。。，。、

于是便上疏說：臣聽說先王之政，賞不過分，刑不濫用，實在不得已，甯可過分而不濫用。。，。《書經》上說：‘君王行爲稍有差錯上天就會有所警示。。。後妃之家之所以難以長期保全，難道天性本該如此？只因爲爵位尊榮，專制權柄，而天道惡盈惡忌滿，其人又不知克制，所以招致顛仆。。，。？事情本來就有棄彼取此，取決于衡量當時的形勢，希望將軍考慮。。，。如今天下平定，百姓安樂，明公建立聖主，光照漠室，若蕪故放棄宗廟，抛掉園陵，恐怕百姓受到驚動，必然會有大的動亂。。，。