自刺不殊，得赦還，複拜議郎，重在東觀著述，以病去官。。，。演又奏瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。。，。

百姓老幼相攜，到府衙哀悼的人不可勝數。。，。所以公叔文子享受到追谧的光榮，尹翁歸得到宣帝的大力表彰，都爲著發揚光大忠貞的品節來引導世風，給後世作出好的榜樣。。，。忠略依寵意，奏上二十三條，爲《決事比》，以省請谳之敝。。，。

明日冀遣騎至其門，不聞哭者，遂白執系之，死獄中。。，。自三府州郡，至于鄉縣典司之吏，辭訟之民，官事相連，更相檢對者，日可有十萬人。。，。袁術憂愁憤懑，不知道怎麽辦，就將稱號送給袁紹，說：“天命離開漠室已經很久了，靠天下人扶持，政權出自私門。。，。時，諸生同郡符融有高名，與覽比宇，賓客盈室。。，。

焦永爲河東太守，樂恢跟隨他到任所後，閉門精心學習誦讀，不輿他人交往。。，。有的制作泥車瓦狗各種玩物，用巧技欺詐小孩，這些都沒有什麽用處。。，。帝悟曰：“吾能令骃朝夕在傍，何必于此！”適欲官之，會帝崩。。，。！

舉孝廉、茂才，辟公府，皆不就。。，。、暫且悠遊以崔篆崔骃終日兮，保守性命以終天年。。，。順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。”鄧太後接受了他的建議，隨即從刑徒中提升龐參，拜爲谒者，派他在西部督管三輔各駐軍，征鄧鹭返還京師。。，。

後羌入侵武都，鄧太後因虞翔有將帥之才，升遷他爲武都太守，在嘉德殿把他引見給皇帝，皇帝對他厚加賞賜。。，。對策陳便宜曰：臣聞之于師曰：“漢爲火德，火生于木，木盛于火，故其德爲孝，其象在《周易》之《離》。。，。那些曼到牽連被剝奪做官資格的，全部解除禁令。。，。自認爲與當時不合，所以不接受州郡公府的任命。。，。彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。。，。

孟子有言：‘夫仁者如射，正己而後發。。，。謙退保郯，操攻之不能克，乃還。。，。自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？義之所動，豈知性命，何爲以死相懼？”亭長歎曰：“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。。，。？與乎州郡之豪桀，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑，蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國。。，。監司項背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責成于期月，言善不稱德，論功不據實，虛誕者獲譽，拘檢者離毀。。，。

父嵩，乞匄攜養，因臧買位，輿金替寶，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。。，。數月之後，又因病罷官，拜焉太中大夫，在鄉裏就醫。。，。如有卒暴，超之氣力不能從心，便爲上損國家累世之功，下棄忠臣竭力之用，誠可痛也。。，。幸好漢的氣運未盡，大臣還很忠誠，袁、任二公在朝廷嚴肅正直，樂、何之輩在柱下抗爭，因此能助幼主決斷，絕斷奸惡之人的逼迫。。，。、說：“臣子聽說人沒有長久不變的風俗，但社會秩序有安定動亂之分；軍隊士兵沒有強大弱小，但將領才能有高明低劣之別。。，。；何曾想到青蠅飛上旗竿，費無忌一類的谄谀之人在兩軍之間遊說，把同一個人的胳膊和大腿、前胸和脊背切斷成兩個身子。。，。、

延熹四年，代黃瓊爲司空、以陰霧愆陽免。。，。、和帝即皇帝位以後，太傅鄧彪上奏周紡任職期間遇于嚴酷，不宜主管京師。。，。

以病征，拜議郎，複與諸儒博士共雜定《五經》。。，。秦政酷烈，違忤天心，一人有罪，延及三族。。，。正趕上北鄉侯去世，孫程立濟陰王，也就是順帝。。，。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。。，。那些假藉鬼神恐嚇詐騙愚昧百姓的巫祝，都將得到懲罰。。，。如果崔烈不知道這些，是十分的糊塗；知道卻又故意這樣說，這是他不忠于陛下。。，。；