著書百余篇，皆《五經》通難，又作《孟子章句》。。，。長冠，一曰齋冠，高七寸，廣三寸，促漆纚爲之，制如板，以竹爲裏。。，。譯文：《五行傳》與解說及其征兆應驗，《漢書，五行志》的記載已經很詳備了。。，。袁尚與樓班、烏延等人都逃往遼東，遼東太守公孫康一並殺了他們，將他們的首級送給曹操。。，。、其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。。，。

將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？今宦豎日亂，陷害忠良，賢人君子其去朝乎？夫德之不建，人之無援，將性命之不免，奈何？”因相抱而泣。。，。？

郭玉性情仁愛而不驕傲，即使是貧賤的人和幹粗活的奴仆，他也一定盡自己的心力治病，但給顯貴的人治療，有時反而不能治愈。。，。太尉陳耽、司徒衰隗、司空許訓根據蔡邕的議論，劾奏馮光、陳晃诋毀《四分曆》不敬，罰充鬼薪之役。。，。、

一曰，先是恭懷皇後葬禮有阙，窦太後崩後，乃改殡梁後，葬西陵，征舅三人皆爲列侯，位特進，賞賜累千金。。，。先生者去血多，故後兒不得出也。。，。但是用黃道來度量日月的運動，它們的行度與實際情況相符，並不是發生了天變。。，。在黃河兩岸布列屯田，合起來有三十四部，其功業即將建立，到永初年間，羌人各部族背叛，這纔作罷。。，。

事情已經詳細記載在《梁懂傳》和《耿夔傳》。。。後太尉趙憙、司徒李坐事免官。。。、居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。。，。、葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。。。、于寞各國都派兒子到朝中侍奉皇帝。。。萬氏屍逐鞮單于檀，永元十年立。。，。

大亂發生，百姓遭受災難，能不慎重嗎？所以記錄實行的禮儀，寫成《禮儀志》。。，。？在海上常使人想念家鄉，經常有人死亡。。，。各相謂曰：“今既同志，且可各試所能。。，。

《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。。，。曹操感到奇怪，派人查找原因，巡視各酒店，都沒有了酒和肉脯。。，。于是百姓徹底信服，很多人投奔他。。，。其諸新降胡初在塞外，數爲師子所驅掠，皆多怨之。。，。董卓之亂以後，沒人知道他在什麽地方。。，。

拜授諸侯、諸侯嗣子以及四方夷狄受封者，台下鴻胪召請拜任。。，。、其冬下旬月在張、心署之，謂晝漏分後盡漏盡也。。，。、

又置戊部候，居車師後部候城，相去五百裏。。，。現在將建武以後不同于前代的事情寫成《西域傳》，這都是安帝末年班勇記述的。。，。

及公孫述據益土，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊遂不降。。，。時尉行過亭，萌候迎拜谒，既而擲楯歎曰：“大丈夫安能爲人役哉！”遂去之長安學，通《春秋經》。。，。！譯文：過去，在王莽和更始交替時期，天下分裂動亂，禮樂分崩離析，典章文學殘缺衰敗。。，。按理說糧食應當昂貴但現在價格低賤，其原因在于賦稅征收頻繁，以供給官府，百姓寒冷但不敢穿衣，饑餓但不敢吃飯。。，。譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。工匠多的郡縣設置工官，掌管工匠稅收制造器物。。，。