後因別娶婦求爲傧者，因得疾，服妪黃氏之藥而終。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。"便覺頭痛，至一塔下，聞人雲："我是道安和尚，作病卓頭兩下，願得爾道心堅固。。，。"言訖，鳥雀亂下啄食，地上蝼蟻，複不知數。。，。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。然後，判官張安叫人把仲任從袋子裏放出來，只見仲任的身體依然如故。。，。

後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。（出王子年《拾遺記》）　　越王進入吳國時，有個紅色的鳥跟隨著他來回地飛，所以越王勾踐就滅了吳國而稱了霸，于是越王就建起了一個望鳥台，說這紅鳥是吉祥之物。。，。等到他們醒了，見張某倒在竹林下，眼睛和鼻子都淌著血，只有心口還是暖的，扶他到屋裏就死了。。，。依位坐乞，自相借問，今日齋時，何處食來。。，。

宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？我看見世人死了，許多墮入三塗，生天的人少。。，。（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。

衎曰："用何以爲記？"曰："寫時，執筆者誤羅漢字，空維上無四，遂詣護國寺禅和尚處請添。。，。？每日堂食，和尚嚴整，瓶缽必須齊集。。，。

從開天辟地、上古沒有統治，一直談到了君臣父子，仁義道德，老經佛法，有多少好的，多少壞的。。，。、訓未婚以前，有一妾，成親之後，遂嫁之，已易兩主。。，。法和平息了任約的軍隊後，便回報湘東王說："侯景自然而然就會平息的。。，。'城隍神命左右將簿書來，檢畢，謂簡易曰：'猶合得五年活，且放去。。，。過了幾天，呂光的庶子呂纂殺死呂紹，自立爲王，年號稱爲鹹甯。。，。