又言：“大將軍專殺左右，擅權以弱社稷。。，。消滅了這些匈奴使者，那麽鄯善一定會十分驚恐，我們也就大功告成事業建立起來了。。，。永建中，公卿多薦瓊者，于是與會稽賀純、廣漢楊厚俱公車征。。，。、及董卓秉政，逼颙以爲長史，托疾不就，乃與司空荀爽、司徒王允等共謀卓。。，。、發而不中，不怨勝己者，反諸身而已矣。。，。本來就將利用天生的資質，誦詠上哲的高訓；贊頌太平的清風，施行天下的至高順理。。，。；

暴風雷霆，不足以比喻他的怒氣；陽春時雨，不足以比喻他的恩澤；周、孔數千，無法與他比聖；贲、育百萬，無處再發揚他們的勇力。。，。；、”彧知邈有變，即勒兵設備，故邈計不行。。，。紹外寬雅有局度，憂喜不形于色，而性矜愎自高，短于從善，故至于敗。。，。尊陵爲甘陵，廟名爲昭廟，設置令、丞，設兵車在四周護衛，與章陵相類似。。，。、

被舉薦爲孝廉，被公府接連征召，都沒有應人。。，。章和元年，行幸九江，賜延書與車駕會壽春。。，。到梁冀被殺後，桓帝嘉獎霍謂的忠心和氣節，封他爲邺都亭侯。。，。陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；異母女弟選入掖庭爲貴人，有寵于靈帝，拜進郎中，再遷虎贲中郎將，出爲颍川太守。。，。

譯文：陳蕃，字仲舉，汝南郡平輿縣人。。，。河間孝王開，以永元二年封，分樂成、勃海、涿郡爲國。。，。、衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。陳忠認爲這樣做不符合國家舊的禮制，便上疏勸谏說：我聽說“君王以禮用臣，臣則以忠心服事君王”。。，。卓又不欲令久典禁兵，複出爲颍川太守。。，。他被推焉考績優異，補任侍禦史，又調任持書禦史，升焉尚書。。，。

融乃與操書，稱“武王伐纣，以妲己賜周公”。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、”王者至尊，出入有常，警跸而行，靜室而止，自非郊廟之事，則銮旗不駕。。，。夏，遂發卒數十萬，遣景與王吳修渠築堤，自荥陽東至千乘海口千余裏。。，。李膺知道了他的情況，率領將官士卒砸破柱子抓住張朔，交付洛陽監獄。。，。

這兩國難道缺乏學者?如今不急著去想解難之術，卻忙著大做不同一般之事，這既足以使一州之人怨恨，又會受到朝廷恥笑，蓋勳不認爲這樣做有什麽好處。。，。今朔漠既定，宜令南單于反其北庭，並領降衆，無緣複更立阿佟，以增國費”。。，。

岐謂承曰：“今海內分崩，唯有荊州境廣地勝，西通巴蜀，南當交址，年谷獨登，兵人差全。。，。到秋季，帝去世，立劉佑焉嗣位者，也就是安帝。。，。義之所動，豈知性命，何爲以死相懼？”亭長歎曰：“居非命之世，天高不敢不傕，地厚不敢不蹐。。，。？而張濟和楊奉、董承不和，就反而聯合李催、郭汜，一起追趕皇帝車駕，大戰于弘農東澗。。，。、然其洿穢之行，淫昏之罪，猶尚多焉。。，。劉虞隨之大敗，與他的下屬向北逃到居庸縣。。，。

周紡憑著聲威晉升爲齊國相，他也十分嚴厲殘酷，一味動用刑律，並且擅長寫案牍和法律條文，受到州內郡縣效法。。，。郡中豪族多以奢靡相尚，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敞。。，。在北落星上觀看壁壘啊，砰砰敲打河鼓星。。，。南陽人董班亦往哭固，而殉屍不肯去。。，。

如今您作爲一州之首，到那兒一定危險。。，。得賞多，不肯離去，又想要用東西買鐵。。，。後以司空高第，再遷而爲侍中、越騎校尉。。，。、而且在秦將滅亡之時，正谏之士被誅，阿谀之人受賞，好言止于忠臣之舌上，國命出于讒人之口，使間樂擅權于鹹陽，趙高被授爲車府令。。，。