鄭君因請居士，居士曰："此女非疾，乃生魂未歸其身。。，。"（出《宣室志》）　　武陵郡有座佛塔祠，塔高近百丈，俯瞰著下面的大江。。，。有頃，複自東來，至佩處駐馬，謂佩曰："觀君顔色憂沮，似有所候待來，請問之。。，。逡巡間，僧道三十人，或馳或走，或東或西，或南或北。。，。學生告訴了他們的事，說："不但有這些東西，還留下了上下二件衣服。。，。姑還見之，怒且恐，謂鄰母曰："此婦何爲？"母曰："吾自幼及長，未之見也。。，。？

"王曰："前殿淺陋，非四郎所宴處。。，。"又走了七八裏，見手執刀槍的四五十人，和平常人長得一樣。。，。

後來郭秀之從病休床上起來扶著拐棍也出來看，樹上那人就對秀之說："我是來召你到陰間去的，你還是快准備行裝上路吧。。，。君子此行，慎勿以楚爲意，願適他土耳。。，。有項籍廟，自號卞王，因改爲名。。，。夫人謂天後曰："某以有冥數，當與天後部內一人韋安道者爲匹偶，今冥數已盡，自當離異，然不能與之無情。。，。任某對韋氏說，"我不是用召魂術掙錢的那種人，由于被你的真情所感動，所以才來幫你一把。。，。乾符初，許有遊氏子者，性剛悍，拳捷過人，見榜曰："仆猛士也，縱奇妖異鬼，必有以制之。。，。

四手四足，一身分兩面，頂（"頂"原作"項"，據明抄本改。。，。恭禮起坐，忠義進曰："君初止此，更有事，辄敢裨補。。，。如不相煩，可恕造次，放吾還也。。，。（出《異苑》）　　元嘉二十年，王懷之的母親去世了。。，。他說剛埋上那晚，酒就醒了，沒辦法出來，擡起眼睛偷偷一看，見人無數。。，。所以第一次舉薦就認爲他的德行好。。。

當時並忘，去後醒覺，撫心懊悔，不可複追。。，。這裏房間和走廊上，簿冊帳本等物堆積如山。。，。一會兒，有位穿綠衣服的官員走了出來，十分恭敬地向杜鵬舉迎拜，然後退到一旁引他入府。。，。敕兒曰："吾去人間，便已一周，思覩桑梓。。，。

後來他寄居在一個管園林的園吏那兒，園吏問他："你是不是想求見護戎官啊？如果想見他你先跟我說，以免走錯了門找不到他。。，。？庭中有人眼數千，聚成山，視內叠瞬明滅。。，。元嘉五年，設奠訖，村人丘都，于廟後見一物，人面鼍身，葛巾，七孔端正，而有酒氣。。，。

到秋冬以後，漸漸能聽見鬼的聲音，而且瓦片石塊砸到人身上，把人的皮肉打得青一塊紫一塊的很痛。。，。現在我要去濯錦江立廟，在那裏會比在這裏更興盛。。，。"（出《靈怪集》）　　有個中官在官坡館住宿，脫去紅外衣，蓋著錦緞衣，燈下睡覺，忽然看見一個童子捧一杯酒，沖門而進，接著有三個人也都來到這裏，都穿戴古代衣服、帽子，互相說著話："崔常侍來得怎麽這樣遲？"不一會兒，又有一個人跟著進來，淒楚的樣子有離別的情態，大概是崔常侍，最後一句就是崔常侍的詞句。。，。？、（出《搜神記》）　　琅邪縣的秦巨伯，六十歲。。，。白日，于廳上見一人，著黃巾練衣，自稱汝南平興許子將，求改葬，悠然不見。。，。行至衢中，步月徘徊，久之，坤忽饑，語于輕雲，輕雲曰："裏中人有與郎善者乎？可以詣而求食也。。，。？

"遂書三符以授盧："還家可速燒第一符，如人行十裏，不活；更燒其次，若又不活；更燒第三符。。，。；婦因欲抱持，忽成掃帚，取而焚之。。，。君亦何從而識？"初穆聞姓楊，自稱縣主，意已疑之，及聞此言，乃知是鬼，亦無所懼。。，。？

當天夜裏，水流奇迹般地將木筏子送往上遊，只聽鼓號聲聲，不知停在了什麽地方。。，。平時牢騷滿腹，到處尋找能預知未來的術士，好爲自己算算將來的前程，但一直沒找到。。，。起初，黃河的流水已逼近城下，後來才逐漸退回去。。，。"玉梳妝得整整齊齊，忽然在吳王面前現形，吳王十分驚異，悲喜交加地問，"女兒是怎麽死而複活的？"玉跪下說，"從前書生韓重來求婚，父王不許，如今我名各俱毀，已經死了。。，。？哪裏只是感歎花草，本來是感傷離別之情，所以自己吟詠詩句，傾吐深深的懷念。。，。女子問張禹想要點什麽，張禹說帶著飯，缺點喝的。。，。

"這人眼病碰巧好了，果然用一頭豬來謝神。。，。這兩位和尚說："這不過是深山中的鬼怪或狐狸精之類，用法術除掉它是很容易的。。，。"乾元中，肅宗克複二京，其姑與子同下揚州。。，。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不複聽之。。，。