（出《原化記》）　　唐朝時曹王被貶到衡州。。。經裝入白玉的封套，用珊瑚作畫軸，以紫緞爲書套，安放在柏梁台上，每天親自淨身持齋向真經叩拜，焚香打掃，然後就按照真經上的要求去修煉。。，。那裏的百花都散發著芳香，把花枝壓得低垂于路旁。。，。後來被貶到日南，途中停留在廣州朝台，把船泊在江邊。。，。今仁義慘然而汩人心，亂莫大焉。。，。　　闾丘子　　有荥陽鄭又玄，名家子也。。，。

"泌自丁家艱，無複名宦之冀，服氣修道，周遊名山，詣南嶽張先生受錄。。，。一看，小道士已經不見了，只見一個金色酒盒子扣在地上。。，。王母當知武帝既不從訓，故火災耳。。，。"薛昭答應了這件事，就到三鄉去賣金扼臂，買來雲容需要的衣服，夜裏回到墓穴，雲容正迎著門笑呢。。，。

去後，潛置竹于衾中，抽身出來可也。。，。"于是令上閉目，約曰："必不得妄視，若有所視，必當驚駭。。，。當時他的姐姐偶然走出店來，聽說發生了災難就逃跑了，丟下了三個兒女，都五六歲，估計是已被砍成肉醬了。。，。"瘋道士曾經在一個大雪天，穿布裙冒著風雪走進青城山，天黑的時候到廟上求和尚讓他住一宿，和尚說："貧僧只有一件僧衣，天冷，此處恐怕不能保你活命。。，。前後十五年，又玄學道的志向漸漸松懈下來。。，。'《易經》上說：'聖人應當按照天地的規律去修養自己的道德，使自己的言行符合自然規律。。，。

"自是德祖隨凡君仙仆而去，不複還矣。。，。二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤迹。。，。今不移時而錢到，當如之何？"乃使人潛候其女，女亦不恨，乃曰："此固命乎。。，。？

謂曰："觀師風度，亦常飲酒乎？"持蒲曰："唯所命耳。。，。？但心存吾約，無慮也；然慎勿入權貴家，力或能相制伏。。，。；老人曰："某先去，留一奴引郎君。。，。傳說劉安和八公升天時，剩下的仙藥放在院裏讓雞狗吃後也都升了天，所以天上也有雞叫狗咬的聲音。。，。時三川饑儉，斛斛翔貴，死者十五六，多采野葛山芋以充饑。。，。李以爲南五裏當有哭者，張以爲有音樂。。，。

司戶知兄志不可奪，惆怅辭歸弘農。。，。聽說他離去時也是風雨交加天地昏暗，不知道去了哪裏。。，。奏章的大意是："因爲世祿是暫時的榮華，世事不定，生命短暫，人生是沒有保障的，只有脫離世俗，成爲神仙，才長生不老。。，。江南人呼輕薄之詞爲覆窠，其妻告曰："常言小處不要覆窠，而君須要覆窠之。。，。"二人已在其側，呼曰："安世汝來何晚也？"答曰："早來，但不見君耳。。，。？在濛陽郡嬉遊很久，其後向東走去長安，途經褒城，住在旅館裏，遇到一個十多歲的小童，相貌很清秀。。，。

婦人指雲："中心床坐，須鬓白者，徐君也。。，。王敬伯大吃一驚，但沒敢說什麽，他妻子也很驚恐，不斷地看他。。，。

自此猶食柏葉，日進一枝，七年之後，柏亦不食；九年之外，乃不飲水。。，。；李珏的性情端莊謹慎，和一般人不一樣。。，。先是，蜀有道士佯狂，俗號爲"灰袋"，即乾祐晚年弟子也。。，。