威械臧而俎豆布，六典陳而九刑厝。。，。前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。。，。獻帝早想束歸，見了田疇等人非常高興。。，。袁紹等人又爲何進出謀劃策，多召四方猛將和諸路豪傑，讓他們一塊兒領兵到京城來，以此脅迫太後。。，。光和中，黃門令王甫使門生于郡界辜榷官財物七千余萬，彪發其奸，言之司隸。。，。君子愛人要合于道德，不應該這樣。。，。

而且樂律、曆法、卦和節候相配、九宮、風角，多次得到驗證，世人沒有一個肯學，並且競相稱贊谶書是不用占蔔的書。。，。、且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？皤皤國老，乃父乃兄；抑抑威儀，孝友光明。。，。；今可且因日食，斥罷宦官，以塞天變。。，。初，武母産武而並産一蛇，送之林中。。，。

起初，崔定父去世，減賣田宅，修起冢茔，建立碑頌。。，。呂布也自負他的功勞，經常自誇自擂，既然感到失意，漸漸心中不平。。，。”曹操說：“袁本初沒有謀略，不能采納您的計策。。，。

張角先前已經病死，仍然破開棺木戮屍，把他的腦袋送到京師。。，。督郵張儉因此上書告發侯覽貪婪奢侈放縱，先後要去和奪去的他人住宅有三百八十一所，土地一百一十八頃。。，。陳蕃十五歲時，曾自在地住在一間屋裹，但庭院雜亂汙穢。。，。同鄉裏的人就這件事造出諺語說：“父母在哪兒？就在我堂前。。。？

寔乃謝使者曰：“寔久絕人事，飾巾待終而已。。，。由此言之，喜怒怨愛，禍福所困，可不慎與！昔廉、蔺小國之臣，猶能相下；寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鈎之虜。。，。；！、”紹曰：“吾欲令諸子各據一州，以視其能。。，。現在國家執行開明的大道，明公您實行溫和的純正仁德，君臣相合，天下安定，清明安平的教化，如今有可能實現。。，。讓、珪等爲诏，以故太尉樊陵爲司隸校尉，少府許相爲河南尹。。，。、《春秋》之義，諸父昆弟無所不臣，所以尊尊卑卑，強幹弱枝者也。。，。

乃稱疾而屢複兮，曆三祀而見許。。，。自恃強大的人少有成功，坐著清談的人能指望什麽？在嫡子和寵愛之間抉擇不定，所以造成身敗名裂，事業覆滅。。，。？譯文：皇甫規，字威明，安定郡朝那人。。，。而他趁機恣意橫行，以武力脅迫天子，輕視侮辱朝廷大臣，敗壞攪亂法紀，自己高坐而傳召三台專擅朝政，官爵和賞賜取決于他的意願，刑罰殺戮在他一句話，他所喜愛的人就光耀五代，他所怨恨的人就誅殺三族，誰聚到一塊談論就公開加罪，心裏對他抱有看法就秘密殺害。。，。成湯討伐桀，說“有夏罪惡很多”；周武王討伐纣，說“殷朝的罪惡很重”。。，。；

沮授謊：“如果實力能夠保存，那麽威勢無處不到；一旦實力被消滅，連自身也不能保全。。，。；卓聞之喜，明日，乃與右扶風鮑鴻等並兵俱攻，大破之，斬首數千級。。，。楊修又曾外幽，算定曹操要來問外事，于是先做出答對，告誠守家少兒說：“如有命令，依次通報。。，。允懼不免，乃變易名姓，轉側河內、陳留間。。，。、融既饑因，乃悔而歎息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不爲。。，。人事如能這樣，那麽，嘉瑞就會白天而降，吉祥就會從地而生，冷暖風雨和陰晴都適時而至，秩序就天然合理了。。，。

窦武輔佐朝政後，常有誅滅宦官的念頭，太傅陳蕃也一向有這種打算。。，。倫出，有诏以爲扶夷長，未到官，追拜會稽太守。。，。如果不詳察真僞，忠臣將又會像杜郵那樣被殺戮了。。，。後來太尉胡廣推薦劉矩爲賢良方正，經過四次升遷，劉矩擔任尚書令。。，。”隨即吩咐要硬脖子的縣令出去。。。

自高帝逮于孝成，因而不改，多終其身。。，。興平元年，馬騰從隴右來朝見皇帝，駐紮霸橋。。，。”蕃上疏讓曰：使者即臣廬，授高陽鄉侯印绶，臣誠悼心，不知所裁。。，。到鄧鹭等勢力衰敗，百姓都怨恨他們，而陳忠則多次上疏構成他們的罪惡，于是誹謗彈劾大司農朱寵。。，。

到窦武失敗，劉瑜、尹勳一同被殺。。，。、從前陳平生于征戰之世，尚且知道宰相的職責，說是‘對外鎮撫四夷，對內安撫諸侯，使卿大夫各得其所，。。，。顯等遂專朝爭權，乃諷有司奏誅樊豐，廢耿寶、王聖，及黨與皆見死徙。。，。、前後九辟公府，征爲廷尉正、博士、林慮長，皆不就。。，。、永甯元年，西南夷揮國王獻樂及魔術師，能吐火，可以自行肢解，將牛馬頭互換。。，。

尚書指責範滂彈劾的人太多，懷疑他有私心。。，。議郎陳禅認爲間太後對順帝沒有母子感情，應遷居到另外的宮館去，禁止她見到皇上。。，。又在位素餐，尚書怠職，有司依違，莫肯糾察，故使陛下專受谄谀之言，不聞戶牖之外。。，。還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”寵怆然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？信用讒慝，濟其無道，紹罪七也。。，。