皇太子、諸侯王，車較飾倚虎，車轼飾伏鹿，輔辎飾鹿頭龍身，帶吉祥筒，車輪有朱色花紋，畫有鹿形的軸頭飾物，旃旗有九旒，畫著下降的龍形。。，。、從精絕西北到疏勒的十三個國家都服從于寞，但鄯善王也開始強盛。。，。賢浸以驕橫，重求賦稅，數攻龜茲諸國，諸國愁懼。。，。金曹掾掌管鑄造貨幣、鹽鐵官營事務。。。、

疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。九月己酉，白天出現流星，有二尺多長，顔色黃白。。，。延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、各以所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。有才能的人雖然獨自明悟，但自身困于一般愚蠢的人。。，。各引書緯自證，文無義要，取追天而已。。，。

皇帝一見大驚，心中想留下昭君，但又役法失信，只好把昭君給了匈奴。。，。俗多遊蕩而喜讴歌，略與牂柯相類。。，。

’效法帝堯東封泰山，統一樂律和度量，用玑衡等測天儀器，改正曆法，這種種做法，應該有所益處。。，。射時大會賓客，人有獻鹦鹉者，射舉卮于衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。。，。太常史官運儀下水，官漏失天者至三刻。。，。領戶三百五十，口四千，勝兵千人。。，。本注曰：主禦紙筆墨及尚書財用諸物及封泥。。。今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。

昭王于是以重賞向國內招募有誰能夠將虎殺死，賜給一萬戶的封邑、一百镒金。。，。、現今官漏用均勻的增減率來區分昏明，九天增加一刻，與實際情況不相符合，作爲定時辰的法令太不精確了。。，。皆主知民善惡，爲役先後，知民貧富，爲賦多少，平其差品。。，。

若在塗吉利，則雇以財物；如病疾遭害，以爲持衰不謹，便共殺之。。，。；延熹八年，初使中常侍之陳國苦縣祠老子。。，。凡再合一終，百一十五日有四萬一千九百七十八分，行星如之。。，。帝善之，拜郎中，稍遷左中郎將。。，。甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。

鄧貴人受到和帝的寵愛，陰皇後妒忌鄧貴人，其後終于因此獲罪被廢。。，。度遼將軍鄧遵發積射士三千人，及中郎將馬續率南單于，與遼西、右北平兵馬會，出塞追擊鮮卑，大破之，獲生口及牛、羊、財物甚衆。。，。、順帝永建二年，臣磐遣使奉獻，帝拜臣磐爲漢大都尉，兄子臣勳爲守國司馬。。，。趟忠、夏憚又說呂強的壞話：“呂強見到宣召並不知道問什麽，就在野外自殺，明確說明他有奸惡行爲。。，。、範式忽然夢見元伯身穿黑色祭服，冠帶下垂，抱著鞋子，喊他說：“巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠的命歸地府。。，。京房《易傳》曰：“颛事有知，誅罰絕理，厥災水。。，。

求後沒，加大余六十九，小余四，小余滿沒法，從大余，命之如前，無分爲滅。。，。續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。十二月，車騎將軍鴻坐追虜失利，下獄死；度遼將軍徵、中郎將崇皆抵罪。。，。；、十三年閏月丁亥，火犯輿鬼，爲大喪，質星爲大臣誅戮。。，。永昌太守王尋逃奔楳榆，安夷長宋延被羌人殺害。。，。五星數之生也，各記于日，與周天度相約而爲率。。，。

次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。。，。冬、鮮卑入上谷，攻居庸關，複發緣邊諸郡、黎陽營兵、積射士步騎二萬人，屯列沖要。。，。、生出孩子希望孩子頭扁，都用石頭壓在孩子腦袋上。。，。尚書盧植爲他寫了誅文和贊頌，以彰明他的美德。。，。

上天的告誠仿佛說：兵馬將要前往梁家逮捕梁氏，梁氏婦女憂愁，皺眉哭泣，小吏士卒強拉硬拽，折斷她們的腰椎，發髻也傾斜散亂，雖勉強說笑，已毫無趣味。。，。烏桓七十多萬人口都來向馬蹇投降，帶來的辎重和牛羊無法計算。。，。自從西戎反叛以來，役有侵淩欺侮大國像這樣慘烈的。。，。更始二年二月，發雒陽，欲入長安，司直李松奉引，車奔，觸北宮鐵柱門，三馬皆死。。，。

漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、那時佛教精微的教義尚未翻譯，難道是神人明示給他們嗎？審察佛教無思無慮，忘掉一切煩惱的訓誡，空和有俱各兩忘的宗旨，屬于道家者流。。，。？