伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說："病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裏去。。，。想要造好送去，老太太說：'夢中的事不足信！'那天晚上，她也做了個夢。。，。！但百刻之中，一刻暫息，亦可略舒氣耳。。，。"崔應說："我聽說神靈不糊塗，現在看真是不假，我是一個軟弱無能的小官，自己的事也辦不明白，有什麽資格讓聖明的神靈降臨，只是我的能力太小，恐怕力不從心，如果能爲你辦點事的話，我怎麽敢不聽從命令呢？希望你說吧！我甘願效勞。。，。？！

後有老僧召大師至曰："僧當死心奉戒。。。明夕，俱于藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，于是以標表其所。。，。）見老人每年作邑齋，遂告殺二百人，授遊擊將軍，俄除侍禦史。。，。奏師之親曰郭九舅，豪俠強梁，積金甚廣，妻臥病數年，將不濟。。，。　　潞州別駕　　唐玄宗爲潞州別駕，將入朝，有軍州韓凝禮，自謂知五兆，因以食箸試之。。，。況河北殘寇，今尚未平，苟容漏網，適開自新之路。。，。

而思元每人集處，必具言冥中事，人皆化之焉。。，。書生得到字條後回到庫裏，又見到金甲人，把字條呈給他，金甲人看後笑著說："對"。。，。後來夢見這裏的和尚來說："你爲什麽屈枉地殺死我們！我們已經禀告了天帝，恐怕你也活不多久了。。，。！當初，中常侍王甫诋毀渤海王悝和王妃，使他們冤屈地被殺害，王妃就是皇後的姑母。。，。

（出《還冤記》）　　後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。。，。僧人責備他未盡賓主之禮，又告訴他自己又餓又累。。，。這時又有一個鬼從後面追上他，拿一個鐵籠子把他罩上，知禮被罩在籠子裏後，只見無數條魚都來咬他、吃他，吃完了，鬼就回去了，這時那些魚也不見了。。，。、不到十日，他們就又跟從軍隊東進，而所聚的財物，被盜賊帶走，那也是沒有什麽奇怪的了。。，。"他挺身高呼的樣了，一點也不呆癡。。，。主人家的哥幾個第二天仍不罷休，到處找他抓他，後來見他正在一堵破牆上，嘻皮笑臉地對他們說："你們這夥兒人爲什麽這麽煩惡我？我不搭理你們還不行嗎？我走！"抓他的人舉起木棍就要往他身上扔，站在前面的人急忙上去阻擋拉勸。。，。？！

平生廣求滋味，每食鼈，辄緘其足，暴于烈日。。，。時論以遁才堪經贊，而潔己拔俗，有違兼濟之道。。，。其詩有"绮陌春望遠，瑤徽秋興多"；又"殷勤不得語，紅淚一雙流；"又"焚香登玉壇，端簡禮金阙；"又"雲情自郁爭同夢，仙貌長芳又勝花。。，。；而其舅每罵此婦，言無有天道鬼神，致此惡婦，得行汙穢。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝率更令張文成，一天早晨聽見一只貓頭鷹在庭院的樹上叫，他的妻子認爲是不吉祥的征兆，就連聲唾罵它。。，。今諸死欽仰，敬設道場，故請大師講經聽受。。，。宮阙殘廢，台城冷落，荊棘叢生，景陽宮也挂滿了蛛網，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。。，。"鄭虔說："我今後的事，可以說給我聽聽嗎？"相如說："從這以後五年，國家將改年號，再過十五年，在幽薊一帶將起大盜，叔父您這時也要被玷汙，如果能對國家忠心赤誠，還可以遷谪，不然，就不是我所預料的了。。，。？

菩薩告訴衆僧道："你們看見此人流淚了吧？這個人離開人間時間不長，所以聽到原先熟悉的佛教頌贊之聲，就流下了眼淚。。，。？"又說："那賊人今天晚上應該藏在田橫的墳墓裏，希望你快點追他，不要失掉機會。。，。"紙不肯從去，亦不知其鬼使，策馬避之，又被驅擁。。，。雖缗镪且盡，而衣衾似給，以卑貧所系，是未獲省拜，故憑某以達信耳。。，。

（出《宣室至》）　　唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。"晉公便令兵士舉著兵器圍了上來，將其捆綁得很緊，那兩個人被召到階下時，頻頻叩頭哀求。。，。講說之日，正標宗致，使始末文（明抄本始末文三字作如來之）言，昭然可了。。，。懶殘曰："不假人力，我試去之。。，。

遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。。，。'今鋒镝方始，會是爲益乎？'"乃誓以罄身，躬往和勸，遂二國交歡，由是顯譽。。，。？慧和于是出家，終于成就了他的修業。。，。