忽有二雉俱出墓中，傅母撫雌雉曰："女果爲雉耶？"言未卒，俱飛而起，忽然不見。。，。？大小和鹦鹉相似，嘴、爪都是紅色，兩眼後夾著頭，長著黃色的肉冠。。，。、複書曰："怨則不怨，見則無端。。，。丈夫去年就到東都洛陽去了，至今再也沒有音信，因而抑郁成疾。。，。曾經到齊安遊玩，又到了豫章，常常到集市上玩蛇，靠當乞丐過日子，這樣生活了十多年。。，。老婦人死了，龍就擁起沙石，堆在老婦人的墳上，人們就稱呼龍爲"掘尾"，爲它建廟宇已有一千多年。。，。

"我說："如果是這樣，我就很清楚這話的意思了。。，。謂是門關，舉足踢之，其物應足而起，自胸背至于腰下，纏繳數十匝，仆于地，懵無所知。。，。凡道路郵傳，皆厚賂矣，必免漏泄。。，。"于是放了他並向他祈禱說："你能替我趕來魚群，以此免去我失職的罪過，我相信你就是神。。，。它這種東西全是雄性沒有雌性，因此不交尾，不生子。。，。（出《嶺表錄異》）　　比目魚，南方人叫它鞋底魚，江淮一帶的人叫它拖沙魚。。，。

"于是讓人擺設酒宴，就叫霍小玉從堂屋東面的閣子中出來。。，。忽然看見從門外抛進一個雜色犀牛角雕成的嵌花盒子，方圓一寸多，當中有薄絹結成的同心結，落入盧氏懷中。。，。）移市門進官表曰："伏奉恩制雲，馬知玄有殷王子比幹之忠貞，有魏侍中辛毗之谏诤，而我亟以用己，昧于知人。。，。不一會兒，一個很高大的人，身高有五六丈，衣襟很奇特，聲音像打雷，俯視西門思恭，有點像驚訝贊歎似的。。，。梁天監中，自司州遊上元，便愛其風景，于鍾山之西建業裏，買地結茅，開泉種植，隱操如耕父者。。，。

舟中水盡糧竭，經月無食，以身上衣服，齧而啖之。。，。公道如果存在的話，這首詩也會流傳不朽。。，。現在承蒙聖恩浩蕩，爲我父親平反昭雪，這樣深廣的恩澤會使已散去的精魂吃驚；盡管顯赫的爵位雖能彌補縫合，也難接合殘缺的腰和頭。。，。；過了好久，有兩個女子從殿中走來，隨從有好幾百人。。，。

原來，五色彩雲，是大蟒的毒氣，常用來吸取這些無知的道士填充蛇的肚子。。，。家住廣陵郡東十裏，所居宅南有大古槐一株，枝幹修密，清陰數畝，淳于生日與群豪大飲其下。。，。（出《北夢瑣言》）　　後梁太祖親自征伐郓州，軍隊駐紮在衛南。。，。　　李　禅　　李禅，楚州刺史承嗣少子也，居廣陵宣平裏大第。。，。

至憲宗元和元年，周至縣尉白居易爲歌，以言其事。。，。"自虛跟他說了夜晚見到的情況。。。"其夕，夢煙戟（"戟"原作"戰"，據明抄本改。。，。"還有《題鹭障子》詩中的句子："映水有深意，見人無懼心。。，。其余的事情都寫在國家史書中了這裏就不談了。。。

伏見司隸颍川周弁忠亮剛直，守法不回，有毗佐之器。。，。半夜時，他聽見寢室中有人說話的聲音，便慢慢地起身過去仔細傾聽，原來是群鵝在說話。。，。顧視婦人，乃自投陂中，汜然作聲，衣蓋飛散。。，。

將及家，敞绐牛氏曰："吾久不到家，請先往俟卿，可乎？"牛氏許之。。，。？他說自己是周瑜，長久地住在蕭騰家裏。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　相傳裴旻在山裏走，看見山蜘蛛垂下的蛛網像一匹布一樣大，快要觸到斐旻了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　道士許象之說：用盆把寒食那天做的飯扣在不見光線的屋子裏的地上，進入夏天後，飯就會都變成紅蜘蛛。。，。自此無複報冤之物，人莫測其由。。，。鲙魚有時候禍害人，能扭轉人的面目，能使人的手足反轉，只有向鲙魚祈禱並道歉之後，才能解除災禍。。，。"給使白誕曰："人盜君膏藥，頗知之否？"誕曰："吾膏久致梁上。。，。？他們出了東門，進入園中扣著的船底下。。，。

嘗遊東市還，自平康東門入，將訪友于西南。。，。"不一會，那女子又招呼說："仙官請徐仲山進去。。，。裴坦把杯交給裴勳說："矮人好多嘴，破車楔子多。。，。蝗蟲翅膀沒長成時，跳躍著行動，這時它的名字叫蝻。。，。像牆壁不堅固，牢獄被破壞，犯人從裏面逃出，還可以因爲修建時間長了，而免罪，何況是囚犯自己上吊而死呢？主管修監獄的有什麽罪？"許誡言仍生氣地說："你是小吏，這樣的行動自然應該鞭打，還有什麽可申訴的？"　　杜　豐　　齊州曆城縣令杜豐，開元十五年，東封泰山，豐供頓。。，。？

一年之中，登上龍門的鯉魚，不超過七十二條。。，。師曠是晉人也罷，古代和今天的議論是相符合的。。，。