元藏幾在這滄洲島上停留了很久，後來就十分想念中國，想回故鄉，島上人就爲他制造了一只叫"淩風"的船，送他回中國。。，。鄭曙說："各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事迹沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。。，。？

　　何二娘　　廣州有何二娘者，以織鞋子爲業，年二十，與母居。。，。又在帳子裏看到一個盛裝打扮的女郎，年紀約有十五六歲。。，。嶽陽城裏的人也遙遙望見雪城，但沒有人能明白這是怎麽回事。。，。他急忙讓侍童取來鐵如意，把牙齒打掉，收放到衣袋裏。。，。老人發白如絲，顔若十四五女子也。。，。"真君曰："木上破天，是未字也，明公未可妄動，晉祚固未衰耳。。，。

（出《神仙傳》）　　又一說雲：蘇耽者，桂陽人也。。，。從前，我的舅舅伯山甫得了神仙之道，隱居在華山中。。，。

走到山下幾十裏的地方，遇見一位道士從山裏來，于是他就上前拜見，向道士打聽長生的秘訣。。，。不幾天，就屍體分解離開人世了。。，。"終無爲說："我雖然沒有別的道術，至于抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。。，。

與嵩陽韋善俊傳八史，東入蒙山，神人授書。。，。千歲卻歸天上去，一心珍重世間人。。，。王先生說："高山深岩迅速變遷，你回到哪裏去呢？"晦之更加恐慌，掉下眼淚說："實在不知道一旦發生滄海桑田這種變化，難道仙都的一瞬間，世塵就已過了千年嗎？"先生笑著說："你不必擔心，這是我用來娛樂的法術而已。。，。？

他一打聽，這地方是臨海縣，離蜀郡已經很遠了。。，。旬日複來，宅已貨訖，不知所詣。。，。（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、往往山中人過之，則叩頭遙禮而已。。，。直到一座山，物華鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，不是人世間所能有的。。，。

桔中的樂趣，與商山相比並不減色，只是不能深根固蒂，還是讓人家給摘下來了。。，。"又問："你喜歡修道嗎？"安世說："我愛好道術，但是不知道該怎麽做。。，。？"乃授其所修之要，此人遂登五老峰，訪洞府而去。。，。

子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。不一會兒，他們就到了，向主人傳語問訊。。，。

伊風子至茶陵縣門，大題雲："茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。。，。生曰："豈非吾仙丹乎？"即于燼中探之，得石硯，其上寸余，化爲紫金，光甚瑩徹。。，。？曰："止應是小師使送柴來，不足畏也。。，。老翁不答應就派了個小孩給他領路送他出去，並囑咐關好大門不要讓外人進來。。，。常因暇日，會宴邑中，客皆通貴，裴尉疾不赴。。，。"壺公的酒在樓下裝在一個酒壇裏，費長房就讓人到樓下取來，但幾十個人也擡不動那壇子，只好來告訴壺公，壺公下樓去，用一個手指把酒壇子拎到樓上來了。。，。

盧生說："妻子只要賢惠就好，不會說話又有什麽關系呢？正好給那些長舌婦作個榜樣。。，。？木公生于碧海之上，芬靈之墟，以主陽和之氣。。，。我現在要離開這裏，等到你家的金子用光了，我再來。。，。"使者受命，挈糧而去，甚惶惑。。，。軒轅先生說："我不知道其他人，只知道我比張果老少。。，。帝以枝遍賜群臣，年百歲者頒賜。。，。

任中散大夫的醮國人嵇叔夜（即"竹林七賢"之一的嵇康）很敬重王烈，常常向他請教。。，。元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。。，。王君亦複及期往，至則果見小門，扣之，黃頭奴出問曰："莫是王員外否？"遂將一胡床來，令于中門外坐。。，。？河間王問他用藥意圖，他回答說："大王有病的原因，乃是六世余殃造成的，不是大王招來的。。，。他的父親感到奇怪，就問他是怎麽回事，他全都如實告訴父親。。，。夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。