李珏看了非常高興，自己以爲生在一個聖明的時代，長時期做過顯官，又升爲宰相，怎能對天下沒有功德。。，。與東王公共理二氣，而育養天地，陶鈞萬物矣。。，。

立志了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。。，。李勉聞之，以爲失一國老，贻朝廷羞，密表請留。。，。小姑娘又說："我是谷神的女兒，給上仙守護靈藥，所以能救您呀。。，。

及明，守者求得之，因以發系其首于左足下，竟如初言。。，。他又不著急用錢，所以賒欠他酒錢的人很多。。，。盛雪寒時，單衣冰上，而顔色不變，身體溫暖，可至積日。。，。這女子生得明豔絕代，光彩溢目。。，。

尊師說："這兩個人雖然不應讓他們和我們一起吃，但是應該找些人間的食物給他們吃。。，。徑上石壁，至夕不回，群侶皆舍去。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。

墓中無他珍寶，即共掩塞之而出。。，。後來，他的母親逼他吃飯，他不肯吃。。，。那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、看鄭冊公潛化的蹤迹，虛無的方位，那不是非常的明顯嗎？　　陳惠虛　　陳惠虛者，江東人也。。，。？

後來他擔任商州刺史，自己認爲既然登上太守官位，品級已高，不吃飯，怕大家驚怪，于是想要把丹藥除去，遇到客人時，總是詢問除丹之法。。，。陳耽知道王遠已經升仙而去，不敢把他的屍體放在地上，只是悲痛地哭道："先生扔了我走了，今後我還能依靠誰呢？"就作了棺材，燒上香燭，用床單包起他的屍體。。，。？"興元四年二月，德宗謂泌曰："朕即位以來，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。。，。汝以何爲號也？"子曰："昔蒙天真盟授靈章，錫以名品，約爲孝道明王。。，。？

後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。于茅山側，修起天尊殿，講說教化，日有數千人。。，。山有三宮，一名天帝宮，二名紫微宮，三名清源宮。。，。情人終已矣，良會更何時？"又一首寫的是："朱閣臨清漢，瓊宮禦紫房。。，。？唐玄宗下令放他回山，後來不知他到什麽地方去了。。，。你的奶奶和姑姑幾個人都在，你要見她們嗎？我先去告訴她們。。，。？

去的路都記得很清楚，但走到那裏，卻怎麽也找不到石窟了。。，。她進入房中告訴封陟說："我因爲孽緣突然纏繞，魔障銳起，在蓬萊山，在東瀛島。。，。

軍隊和國家的大事，也都讓李泌參加決斷。。，。下界人的變化，必然在天上表現出來。。，。