就在本院給他建造一墓塔，不砌死塔門，每到夜裏，就召見他的弟子唐臣，告訴他修行的道術。。，。如果對方的思想似麋鹿一樣奔馳無羁，我可以用獵犬來追逐它，一定能使他被我的論點所制服。。，。今見我矣，我亦無所能論道，吾去矣。。，。每清生日，則爭先饋遺，凡積百余萬。。，。

時高宗永徽元年，天下富庶，而北海往往有知清者，因是齊魯人從而學道術者凡百千輩。。，。宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他只喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。仙玉下馬拜谒之後，二人一起走了幾裏，官道旁邊有一條長長的溪流，溪旁有一塊巨石，二人一起渡過溪流，坐到巨石上。。，。有一只大的走近台階前面來，馬自然說："你們是毛蟲一類的小動物，天給你們糧食吃，怎麽能穿牆打洞，晝夜打擾馬相公呢？暫且以慈悲爲懷，不想全殺掉你們，你們應該立即一起離開這裏！"大老鼠就退了回去。。，。？！主事僧曰："何不速成其事耶？"其人笑曰："請備燈油，將夜緝其事。。，。？"上曰："妃子當不墜于鬼神之伍矣。。。

每投，一投十（說郛七引"十"作"千"）二百枭。。，。老子濟助世人的法術有九種丹八種石，有金酒、金液等仙藥；此外，以"玄而又玄，衆妙之門"的玄學修養心性，運氣煉身，消災辟邪，清除鬼魅，並有不食五谷、超脫變化之法，有符咒教戒、驅使鬼魅之法。。，。；、裴老說："這金子，一兩可抵上平常金子三兩。。，。

"食頃，僧夾鍋于水盆中，笑曰："公想何物？"崔曰："想我之形。。，。？兩位書生說："你剛才說他在家，現在又說不在，這是怎麽回事呢？"陳安世說，"是主人讓我這樣說的。。，。？會昌年間，皇帝下令把他們召到京城，讓他們出入宮廷。。，。

居處深僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，境象殊勝。。，。"一會兒，道邊有一桌豐盛的飯菜，二人便飽餐一頓。。，。當時王敦正和郭璞一起吃飯，郭璞始終一言不發。。，。宮殿裏雲霧籠罩，不時湧起五色雲或黃色黑色的雲，說不清是怎麽回事。。，。

　　李紳　　故淮海節度使李紳，少時與二友同止華陰西山舍。。，。意猶不已，庶獲其真者，以安仙去分明，方知天下實有神仙也。。，。遐周謂曰："公存則家泰，殁則家亡。。，。如今墓在益州，溫江縣女郎觀就是。。，。道士擡頭指著柏樹說："這就是長生藥啊！何必到更深更遠的地方去！只問你自己意志如何罷了。。。！後來西王母又三次降臨燕昭王的宮中。。。

食之不盡，郎命諸丐擎去，令盡食之。。，。隱潛山，弟子隨之數百人，每斷谷入室，一年半複出，益少。。，。煉藥用水，應當用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠一些，否則，思想中忽然産生恩情之念，就不符合修行持道的行爲。。，。他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。初入茅山，師事陶弘景，傳其道法。。，。

例如《劇談錄》、《阙史》、《三水小牍》等書，引文和現有版本的文字略有不同，就很值得研究。。，。、自晉及茲，蒙其福者，不可勝紀焉。。，。三更後，聽到門外有珩璜環珮的聲音，聞到芳馥的異香。。，。余按《輿地志》雲：少室山有自然五谷甘果，神芝仙藥。。，。河東聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。。，。

現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、他在東都學習的時候，遊曆了衡山和嵩山，于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。，。、有一個叫丁約的步兵，在他的部下執勞役供使喚。。，。人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十裏的地方。。，。忽見從西旗節隊伍，僅千人；鸾鶴青鳥，飛引于路；騎龍控虎，乘龜乘魚。。，。；

這天晚上，郡守突然死了，三天後醒過來。。，。恒餌桂葉，聞漢武帝好仙，披草萊（明抄本萊作蓋。。，。據衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。。，。我也想跳下去，一定能摘著最大的桃子。。，。