我會好好教化你們，使你們個個得道，能夠達到豁然開悟的徹悟境界。。，。不信，請（請原作盡，據明抄本改）從吾遊，或能便留，則君離生死苦矣。。，。阿專師舉起手來向鄉親致謝道："各位保重！"在場的百姓無不向他行禮，深表對不住他。。，。！他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？或解曰："兩口君之姓也，加一口品字也。。，。

初意縣吏迎候，怪其不前，高下遠近不差，欲及縣郭方滅。。，。剛吃下一會兒，金剛神便說："你已很有力氣了，但要好好信奉佛法，你要善自爲之。。，。他左右的人急忙給他拔箭，可是箭頭卻留在了骨頭裏，稍微露出一點末端，只好用鐵鉗子夾，特意找來有力氣的人用力拔。。，。

其與遊徒，利于酒炙，其實蔑視之也。。，。比鄰有祁隴威，因采樵，被車碾死，經數日而蘇。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！（出《三水小牍》）　　河東人裴光遠，在唐朝龍紀己酉年調官授予滑州衛南縣尉。。，。

王守一把筵席上擺的酒喝光了，對著蛇呵叱一聲，那條蛇便騰空躍起，頓見雲露缭繞天色昏暗。。，。及煙焰滅息，啓爐之後，其像無成。。，。檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？"又問："幽明理殊，當不宜見，得非有枉屈之事乎？"婦人便悲泣曰："然。。，。？跟從的人聽到了叫聲都驚恐詫異，毛璋也感到神奇，于是他就拿著寶劍禱告說："我如果他日能占據這裏的山河，你應當再鳴叫跳躍，如果不能，就請停止。。，。

汝見真普賢不能加敬，而求此土像何益？"于是忽變其質爲普賢菩薩身，身黃金色，乘六牙像，空中飛去，放大光明，天花采雲，五色相映，于是遂滅。。，。？僧會請來法侶對他們說："孔子說過：'文王死了，文王的精神就不存在了嗎？'法雲理應降臨的，是我們沒有感悟到，怎樣才能得到王法的寬容呢？我們必須誓死也不超過這個期限呵！"三七最後一天的傍晚，仍是什麽也沒見到，一個個無不震驚恐懼。。，。？！

"寫成後送給兩個童子傳閱，不料童子憤怒地說："原以爲你性情沖淡平靜，所以引渡到我們國家，沒想到你的鄙俗余態，至今仍未除去。。，。時縣宰豪士聞堪美妻，因欲圖之。。，。

忽然看見火炬在前面，大家便跟隨著火炬，到了早晨，火炬滅了，于是就到達了昆明。。，。王羲之聽後寬衣解帶放下了驕矜的架勢，並且留連盤桓舍不得離去，還請支遁住在靈嘉寺，存心與支遁親近。。，。而與兄分別了，在路上只幾天就死了，當時沒有人不認爲這是有天理存在。。，。"即吟與之，再三吟諷，因曰："何不雲樓觀滄海日，門對浙江潮？"之問愕然，訝其道麗。。，。？等到審知占據閩中，就給潮立了個廟在水西。。，。或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。

""相國應當在那些小官裏面，訪求一個無依無靠、家境貧寒、又有才幹的人，讓他作曹州刺史。。，。、秀遠了不覺升之，坐于橋側，見橋上士女往還，衣裝不異世人。。，。他對左右的人說："有聖人迎接我到西方去。。。當初他是個小孩子時，就很拘謹端莊，從不淘氣頑皮，父母都覺得奇怪，都很疼愛他。。，。然後又讓他弟弟到皇宮裏去告發。。。後來竟生了一個女兒，端莊美麗，見著的人都很憐愛她。。，。