石崖上面平坦、空曠，一派煙水蒼茫的景色，不象是人世間。。，。、時常有農村老婦拿來綠色絲織短衣送給他，他便當著衆人的面穿上，在坐的人見狀都忍不住偷偷地笑，他也不介意。。，。剛才看到那些鹿將無故而死，所以可憐它們，用咒語把它們隱藏起來；也沒敢放掉，它們在山的側面呢。。，。；如果因此受懲罰，本來是自作自受心甘情願的，只是擔心一家人要有挨餓受凍之苦了。。，。"東方朔長大後，在漢武帝朝中任太中大夫。。，。

"穿大紅衣服的人指著西嶽真君讓白幽求跟著西嶽真君走。。。玉胎之方，尚未可谕，何況下才，而令聞其篇目耶？"安期有慚色，退席曰："下官實不如靈藥之妙，品殊乃爾，信駭聽矣。。，。？張道陵的門前有個水池，他常乘船在水中遊玩，而他的道友和賓客多得擠滿了庭院和街巷。。，。）京師，與師服相值，師服招其止宿。。，。這樣，就使正義制裁沒有地方施行，兼愛的慈心無處放矢，昭灼的聖明無處用，機敏之智無處行。。，。

仙童侍女，引航入帳就禮訖，航拜妪，悲泣感荷。。，。鄭公令捉倒，先折腳笞死，沃以豕血，埋獄中。。，。他的妻子陸氏在寺院門外堆了一百萬貫錢，招募畫工。。，。仙俗路殊，塵靜難雜，君宜歸修其心，三五劫後，當複相見。。，。

"因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使，還嬰溯流之事。。，。乘驢而笑謂使者曰："上之爲戲，一何虐也。。，。"崔君怒曰："尹真人死千歲，安得獨有石函在乎？吾不信。。，。？他會呼吸吐納之法，能書寫箓符，在陸地上能治服虎豹；在水裏邊能治服蛟龍。。，。；

每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。。，。他的議論深奧曉暢，遠超出意料之外，晦之更加強烈地敬慕他，于是留住在那裏，這天乃是八月十二日。。，。

鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好，費冠卿此行他很高興，托費冠卿捎書信給他。。，。道士就告訴他只有改惡從善才是出路，讓他發誓扔掉弓箭從今以後不再殺生害命，然後授給他《智惠上品十戒》，並給他安排了素食讓他吃。。，。"于是就讓童子把這個人送出去。。。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。

"從此池水忽然暴漲，幾天便漫上岸來，胡僧羞怒而死。。，。如今壁畫諸神，手持槍钜，每行止，則諸使及神驅斥侍衛。。，。巴到（到原作陵，據明鈔本改），太守曰："聞功曹有道，甯可試見一奇乎？"巴曰："唯。。，。？主人吩咐弟子煮新茶，茶水斟了快到一圈獨獨沒輪到李秀才，陸紹不平地說："茶水頭一遍沒輪到李秀才，這是爲什麽？"僧人笑著說："這樣一個秀才，也要品嘗茶的味道！等著把喝剩的茶給他喝吧。。，。？！

子春既富，蕩心複熾，自以爲終身不複羁旅也。。，。先是，劉生既失球，子方執誣劉生，疑害其父，欲訟于官。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。

後劉公拜相，兼領鹽鐵，坐事貶忠州。。，。再一指被他毀壞的東西又可以立刻複原如初。。。

"唐明皇說："愛妃絕不會落到陰曹和鬼魂們在一起的。。。天將黑的時候，他把杜暹找來，面對面地交談。。，。遐周謂曰："公存則家泰，殁則家亡。。，。郭子儀後來由于戰功而官居高位大富大貴，聲名顯赫。。，。"將要登舟時，又留下一首詩贈別衆兄弟，詩中寫道："謀身非不早，其奈命來遲。。，。