”又曰：“夷陵東西皆險狹，竹木叢蔚，卒有要害，弩馬不陳。。，。讓男巫選擇確定作戰的日期，又派人穿上羽衣到嵩山，喬裝打扮自稱仙人王喬，寫信說司馬倫的帝位定會長久，想以此迷惑衆人。。，。

陸胤進入交州境內，廣施恩惠和誠信，結果投降者有五萬余家，交州境內又恢複了太平。。，。張遼曰：“公遠征在外，比救至，彼破我必矣。。，。昌更置牧守，皆桀盜小人，專以劫掠爲務。。，。　　[4]帝與右將軍皇甫陶論事，陶與帝爭言，散騎常侍鄭微表請罪之。。，。　　[20]诏以王敦爲荊州牧，加陶侃都督交州諸軍事；敦固辭州牧，乃聽爲刺史。。，。；劉粲讓靳准、王沈拘捕了聽命于東宮的氐、羌酋長十多人，嚴刑拷問，把他們的頭顱都枷锢于高木格之上，燒紅鐵器炙灼雙目，酋長們便誣陷自己和劉共同謀反。。，。、

甲寅（初二），常道鄉公進入洛陽，當天，即皇帝位，時年十五歲。。，。不如先自做主張馬上去辦，假如被拒絕，工程人力已定局，其趨勢已不能阻止了。。，。如果要論誰先誰後，我們確實是慢了，已經失去了機會，沒有及時趕上，而目前又在爭功，他既然咽不下這口怨氣，就會使諧和的風氣受到損壞，而使自矜爭功的鄙陋之習興起，這實在是我從心裏所不敢同意的。。，。”王彌到後，任他爲司隸校尉、兼侍中，並授以特進職位。。，。、

劉曜焚燒了愍帝所帶的棺材，接受了他口含的玉璧，派宗敞侍奉著愍帝回宮。。，。初，達與亮書曰：“宛去洛八百裏，去吾一千二百裏。。，。有人向吳王誣陷濮陽興和張布，十一月朔（初一），濮陽興和張布入朝，吳王把他們抓起來，遷徙到廣州，結果在半路上就把他們殺了，又誅滅了他們的三族。。，。今不忍小忿而發雷霆之怒，違垂黨之戒，輕萬裏者不中道而辍足，圖四海者不懷細而害大。。，。希望國家安定，祈求家族高貴，存則共享榮耀，亡時同當災禍，都是皇族之臣。。，。

　　己卯，中山公虎引步卒三萬自城北而西，攻趙中軍，石堪、石聰等各以精騎八千自城西而北，擊趙前鋒，大戰于西陽門。。，。、九月，石虎在義渠大敗前趙軍隊，劉胤逃歸上。。，。　　[5]冬季，十月，蜀國蔣琬從漢中返回涪縣居住，病情更加嚴重，任命漢中太守王平擔任前監軍、鎮北大將軍，督領漢中。。，。、宣召東平王司馬爲衛將軍，監督各支兵馬，又派遣京兆王司馬馥、廣平王司馬虔帶領八千兵卒作爲三支兵馬的預備後援。。，。、”诏免志官，以公還第；其余皆付廷尉科罪。。，。；降使適去，左右劫奪財物，略取妻妾，放火燒宮。。，。

　　征東大將軍王渾上書，以爲：“攸至親盛德，侔于周公，宜贊皇朝，與聞政事。。，。走到平昌城門時，城門已經關閉。。，。後來元旦群臣朝會，正逢積雪後開始放晴，廳堂前面殘留的積雪仍然潮濕，于是用木屑鋪灑在地上。。，。修己而天不與者，命也；守道而人不知者，性也；自有性命，無勞蓍龜。。，。；劉琨帶兵救援許昌，已經來不及，于是和兄劉輿以及範陽王司馬一起逃奔河北。。，。

當初，李豐十七八歲時，已經頗有清雅之名，海內人士交口稱譽。。，。徐晃在距關羽的包圍圈三丈之外的地方，紮下營盤，挖地道和射箭書通知曹仁，多次溝通消息。。，。　　[2]秋，八月，壬子，赦天下。。，。”尚曰：“然則敞可以無出乎？”憲英曰：“安可以不出！職守，人之大義也。。，。？！司馬的司馬王瑚派幾千騎兵把戟系在馬上，沖擊馬鹹的兵陣，馬鹹軍隊混亂，捉住馬鹹殺掉了。。，。

于禁看到這些畫，慚愧悔恨，患病而死。。，。陶侃領軍四十一年，明智、堅毅，善于決斷；見識纖密，別人難以欺蒙。。，。；、太子粲帥將軍劉雅生等步騎十萬屯小平津，固揚言曰：“要當生縛劉粲以贖天子。。，。

今天我所陳述的，並不偏袒任何一方，實在是打處穩定太子並便利魯王。。，。吾順言許之，所以從其意，使自安而不爲備，因畜士卒之力，一旦擊之，所謂疾雷不及掩耳。。，。”于是召見主管官員，命令呈上各營士兵名冊，立刻進行擇別。。，。流民們因爲關中地區荒蕪殘敗，都不願意回鄉。。，。　　[12]十二月，郭權占據上，派使者向晉請降，京兆、新平、扶風、馮翊、北地都響應他。。，。、

郭誦悄悄派遣部將耿稚等人夜間渡過黃河偷襲漢軍軍營，漢國具丘王翼光得到消息，傳告太子劉粲，請求做好防備。。，。這時，荊州刺史胡烈抵禦施績的入侵並打敗了施績，司馬望便領兵返回。。，。殿下您的功德，如同高山一樣巍峨，天下人都寄希望于您，所以孫權在遠方向您稱臣。。，。武威太守丘興，向金城太守、護羌校尉扶風人蘇則告急，蘇則要率兵相救，郡中官員認爲賊人的勢力正盛，救援武威需要大批軍隊。。，。、”石虎下诏說：“朕出生在邊鄙之地，愧爲華夏民族的君上，至于祭祀，應當遵從本來的習俗。。，。

今天他所說的話雖然有些狂妄直率，但希望陛下能夠寬容他。。，。舍人曹平樂從至粟邑，因留仕漢，言于曜曰：“大司馬遣等來，外表至誠，內觇大駕強弱，俟其複命，將襲乘輿。。，。山陽曹偉，素有才名，聞吳稱藩，以白衣與吳王交書求賂，欲以交結京師，帝聞而誅之。。，。如果這些人能夠制止暴行，除去壞人，保障百姓的正常生活；獎賞善良，懲罰邪惡，使社會不發生動亂，才是名符其實的君主。。，。；