舊制邊人不得內移，唯奂因功特聽，故始爲弘農人焉。。，。況且人們沒有忘掉君主，上天不保佑叛逆。。，。國人平素知道國王善射，不敢反叛，所以陳惟獨得以保全，有十余萬百姓投奔陳。。，。且聚而不禦，必生憂悲之感，以致並隔水旱之困。。，。方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。。，。

民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，後遂斷絕，百姓以安。。，。從束澗開始四十裏當中攻殺連續不斷，好不容易到陝，于是紮營守衛。。，。百姓開始很害怕，但最終都安下心來。。，。陳球說：“皇太後以有盛德善良之家，母臨天下，應該配祀先帝，這是毫無疑問的。。，。及濟北王興居反，欲委兵師仲，仲懼禍及，乃浮海東奔樂浪山中，因而家焉。。，。

尹勤字叔梁，性情純厚好學，隱居在常人居住區外，門前長滿了劑棘，當時的人都很敬重他的氣節。。，。周燮字彥祖，汝南安城人，決曹掾周燕的後人。。，。彧言曰：“今苦依古制，是爲冀州所統，悉有河東、馮翊、扶風、西河、幽、並之地也。。，。、

現在乘雲高升，登居皇位，誠然是將登大位，必定先遇窮困。。，。原先的太守李根年紀老，政事悖亂，百姓遭受侵淩冤枉。。，。皆單費百缣，用功千倍，破牢爲僞，以易就難，坐食嘉谷，消損白日。。，。君子之所以動天地，應神明，正萬物而成王化者，必乎真定而已。。，。

臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。。，。、焉耆左候元孟先前曾到京師做人質，他秘密地派人把此事告訴班超，班超當即殺了來人，表示不相信。。，。黃瓊再次出任司空，劉矩與黃瓊、司徒種嵩同心輔佐天子，被稱爲賢明的宰相。。，。、

文帝時，有趙談、北宮伯子，頗見親幸。。，。、若事有反複，縣亦應坐之，縣以應坐之故，而排之于郡。。，。當初，京兆人脂習元升，和孔融友善，屢次勸誡孔融不要太剛直。。，。超密勒兵待之，爲供張設樂，酒行，乃叱吏縛忠斬之。。，。

天與帝，帝與民，如同頭與足一般，相互依賴而行。。，。前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在裏巷；劉祜、馮绲、趙典、尹勳，正直多怨，流放家門；李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。。，。；、《七月》之詩，大小教之，終而複始。。，。

又以天子名義在襄平城南設立土壇婵場，在城郊祭祀天地。。，。懷念他們的仁愛，將前代的賢人永遠記載。。，。陳蕃已經因賢德被推舉，不應以不守禮而被辭退。。，。

第二年，曹操打敗張魯，平定漢中。。，。桓帝時，多次出現災禍異常現象，朝廷下策廣泛征求正直意見。。，。州郡禮命，四府並辟，皆無所就，後征拜議郎。。，。及奂遷大司農，規複代爲度遼將軍。。，。

或許治國之法，有些像養生，平安則修養，有病則醫治。。，。擔任郡功曹時，除惡揚善，嬴得境內之人的敬重。。，。