書未達，庚寅，之入江陵，殺之宣，並誅其子十六人，及同黨蔡超民、從事中郎蔡超、谘議參軍顔樂之等。。，。、建州刺史韓賢，濟州刺史蔡俊都是高歡的黨羽。。，。推論他的這番心意，是想自處至尊之位，既然事情發生在大赦之後，應當公開誅戮，請求派一位禦史到州裏去執行處決。。，。”在建康平定之後，蕭衍派豫州刺史李元履巡撫東南一帶，他命令李元履說：“袁昂出身于有道的門第，世代有忠節，對于這樣的名節之士，天下須共容之，所以不要使用兵威淩辱他。。，。沈慶之把軍營移到了白土，該地距離廣陵城有十八裏。。，。如果真的沒有逃脫得了，就請把屍體深深埋起來。。，。

　　俄而丁文豪之衆知休範已死，稍欲退散。。，。此時，分爲六坊的皇城警衛部隊中跟隨孝武帝到西邊去的不到一萬人，其余的都遷徙到了北方，並常年供給他們俸祿，春秋兩季皇帝還要送綢緞供給他們做衣服用，除了正常賦調崐之外，在莊稼豐收的地區，將絹帛折價買進糧食供國家使用。。，。

輕躁之士，烏可近哉！　　臣司馬光曰：孔子說：“貪鄙的人不可以奉事君王，這種人對自己的利害得失斤斤計較，當他沒有得到之時，處心積慮于如何得到；一旦得到了，又惟恐失去。。，。；！”于是，王敬則就停止了這一想法。。，。壬辰（初六），孝文帝派遣使者分別在豐、鎬兩處祭祀周文王和周武王。。，。、

歡往造之，景臥不起，大叫曰：“殺我時趣邪！”歡撫而拜謝之。。，。！　　蕭子良笃信佛教，他延請許多高僧講論佛法，佛教之盛行，在江左一帶還從來沒有過。。，。尉元長驅直入，十二月，己未（初六），駐紮縣。。，。　　當初，湘東王劉的母親沈婕妤死得早，路太後撫養了劉。。，。　　[21]十一月，癸巳（初九），北魏任命殷州刺史中山人邸珍爲徐州大都督、東道行台、仆射，派他來討伐下邳。。，。、

”丙辰（十九日），孝文帝诏令：“遷移到洛陽的人死後，葬于河南，不得送回北邊安葬。。，。”又謂左丞公孫良、右丞乞伏義受曰：“卿罪亦應大辟；可以白衣守本官，冠服祿恤盡從削奪。。，。；、

　　群盜李洪等攻取燒毀了鞏縣以西、伊阙口以東的大片地區，並與南方諸蠻相勾結。。，。、”劭曰：“言辭何至于是！”延之曰：“竣尚不顧老臣，安能顧陛下！”劭怒稍解。。，。！強迫江夏王劉義恭住在尚書下舍，把劉義恭的幾個兒子分別軟禁在侍中下省處。。，。　　[35]崔慧景之逼建康也，東昏侯拜蔣子文爲假黃钺、使持節、相國、太宰、大將軍、錄尚書事、揚州牧、鍾山王；及衍至，又尊子文爲靈帝，迎神像入後堂，使巫禱祀求福。。，。；、但是我年已七十，加之疲病在身，不堪于軍旅之事了。。，。

謹兼通諸國語，乃單騎詣叛胡營，見其酋長，開示恩信，于是西部鐵勒酋長乜列河等將三萬余戶南詣深降。。，。”乃命豫章王妃庾氏四時祠二帝、二後于清溪故宅。。。、

　　蕭道成秘密派人通知王敬則。。。梁武帝派遣冠軍將軍彭雍甕生、骠騎將軍徐元孝率兵援救武陽，元英故意讓他們入城，說：“我察看這座城的形勢，很容易攻取。。，。、　　歡至山東，約勒士卒，絲毫之物不聽侵犯，每過麥地，歡辄步牽馬，遠近聞之，皆稱高儀同將兵整肅，益歸心焉。。，。

　　[8]魏無鄉黨之法，唯立宗主督護；民多隱冒，三五十家始爲一戶。。，。；　　[7]劉宋孝武帝自從爲父親服喪期滿後，就開始過起荒淫無度、奢侈糜爛的生活，他隨心所欲地大興土木。。，。、何況我的才能比不上古人，那裏可以靠兩萬兵力而希求平定蜀地呢？之所以敢如此，正因爲占據了險要之地，士人和百姓們都傾慕向往大義，我們由此而前進則容易，他們前來抵擋則難，只要我們根據力量而行事，理應攻克。。，。？又，日辰之號，甲子爲先；今曆，上元歲在甲子。。，。；北魏任命隴西人辛紹先爲下邳太守。。。先是，群盜聚任城荊榛中，累世爲患，謂之任榛。。，。

　　[32]蕭寶寅在泾州兵敗之後，有人勸他回洛陽認罪，有人勸他：“不如留在關中立功贖罪。。，。以中護軍李崇爲征南將軍、揚州刺史。。。、

元忠不肯起，孫騰進曰：“此君天遣來，不可違也。。，。”臨終，執其手曰：“若憶翁，當好作！”遂殂。。，。！騰爲之言于太後，得兼都官尚書，也爲秦州刺史。。，。