在上者能不止下爲善，不縱下爲惡，則國法立矣。。，。起初，梁冀的兩個妹妹做順帝、桓帝的皇後，銮冀接替父親；陋擔任大將軍，作爲兩代掌權的外戚，梁冀威震天下。。，。；、一到任，就爲西漢名臣龔遂之墓立表，在祠中祭奠他，把他的後人從鄉村中提拔起來予以任用。。，。史弼幼年好學，聚集生徒數百名。。，。”後來曹操征討烏桓，他又嘲諷說：“大將軍遠征，海外凋敝。。，。鄉官部吏，職斯祿薄，車馬衣服，一出于民，謙者取足，貪者充家，特選橫調，紛紛不絕，送迎煩費，損政傷民。。，。

父兄子弟皆爲公卿列校、牧守令長，布滿天下。。，。、熹平元年，青蛇出現在禦座旁，皇帝詢問楊賜這是什麽原因，楊賜奏上密封奏書中說：“臣聽說和氣招致祥瑞，乖氣導致災禍，美驗則五福應，惡驗則六極至。。，。那些放牛的人，經常說將牛交給王渙了，始終沒發生互相侵犯的事。。，。人君不可不學，應當用天地自然之道漸漸影響他的心。。，。男女老壯皆相與賦斂，致奠醊以千數。。，。臣幾代受恩，榮耀福運多而久，私下不自量力，貪心希望能稍對國政有所補益，于是撰寫了《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事仁喇》、《司徒都目》、《五曹诏書》及《春秋斷獄》共二百五十篇。。，。、

讓巫鹹給占夢啊，那是吉祥的象征。。，。其辭曰：嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之遻時。。，。、

憂懑不知所爲，遂歸帝號于紹，曰：“祿去漢室久矣，天下提挈，政在家門。。，。臣在下考慮如今災害發生，逐漸嚴重，百姓空虛，不能自給。。，。郡人上邽姜岐，守道隱居，名聞西州。。，。再者前些天和平民彌衡胡言什麽‘父親對于兒子，有什麽親情？論其本意，其實是性欲發作罷了。。，。？

隨即令海內棄末反本，返樸歸真，女子織布，男子耕種，使用陶器及葫蘆，服裝崇尚黑色，以绫緞奢侈浪費而恥于服用，以奇珍之物爲輕賤而不珍視，金子扔在山中，珍珠沈入深淵。。，。將作大匠孔融聞之，不及朝服，往見操曰：“楊公四世清德，海內所瞻。。，。皇帝這纔坐著牛車，定都在安邑。。，。到岖壺即位，將他們一道提拔爲中常侍。。，。到王莽刻意僞裝，最終篡奪了政權，忠正仁義的人，把被任命做官當成恥辱，于是就把流浪隱居深山看作榮華，把清貧窮困生活當成富貴。。，。

春天出巡到高密縣，見到鄭玄擔任鄉佐，發現他有特殊的才能，就征召他到郡府中任職，接著派他前往太學。。，。母親去世後，他在墳墓旁邊搭個屋子住著，一舉一動按照禮法去做。。，。”皇帝再沒話說，回頭對張讓說：“這是你弟弟的罪遇，司隸有什麽錯誤？”就讓他出去了。。，。？傅燮回答說：“從前冒頓大逆不道，樊啥任上將，願率十萬兵馬橫行匈奴中，激憤引起奮勇，沒有失去做大臣的氣節，祇不過計策被采納與否而已，季布仍說‘樊啥可以被斬首’。。，。冬，羌岸尾、摩蟞等脅同種複抄三輔。。，。、

以永平末始給事宮掖，建初中，爲小黃門。。，。逾厖澒于宕冥兮，貫倒景而高厲。。，。這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。

同郡蔡邕深重蟠，及被州辟，乃辭讓之曰：“申屠蟠禀氣玄妙，性敏心通，喪親盡禮，幾于毀滅。。，。崔骃模仿楊雄的《解嘲》，作《達旨》來回答他們。。，。

年輕時精通經典爲人講授，用禮儀謙讓教化鄉裏。。，。郭鎮字桓锺，年少時研習家傳之學。。，。民怨沸騰，相繼加入賊黨，于是官府興兵，討伐他們。。，。另外有三家律令在通行，他們的說法各自不同。。，。今諸國之封，並皆豪腴，風氣平調，道路夷近，朝聘有期，行來不難。。，。

于是宮內宦官全都痛恨他，誹謗多起，讒言離間不斷出現，使用最嚴厲的刑罰和處分，罰他去做左校。。，。六十二歲時，張衡于永和四年去世。。，。使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。彈《南風》之雅操，發清商之妙曲。。，。驕傲縱恣，呈現相連曲轉啊；衆多紛雜，飒然奔馳各方。。，。；策曰：“故司空臨晉侯賜，華嶽所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。。，。