幾年之後，一個盛夏的熱天裏，牛喘得很急，牧童可憐它，就解開了它的口繩，它立刻變成了一堆皮和骨頭。。，。元封元年辛未七月七日夜，二唱之後，西王母降于漢宮。。，。老人牽裾止之，又曰："嗟乎拙謀也。。，。非徒苟執，炫泄天道，阿環主臣，願不罪焉。。，。"山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸于井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰："此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。。，。數裏至一門，書生揖二客下馬，觞以燭夜花中之余，赍諸從者，飲一杯，皆大醉，各止于戶外。。，。

（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。孔安國又傳授了幾個人，都活到四百歲，後來都進山繼續修煉去了。。，。一封缣書，合爲十篇，付弟子，使世世當有所傳付。。，。）"子合名紳，字公垂，在籍矣。。，。陪同尊長回答應對就在近日，我的心裏很憂傷，就得乘煙霞上三清，這三個童子送我到玄都國。。，。八百即起，入酒中浴，瘡即愈，體如凝脂，亦無余痕。。，。

公弼往門裏走，劉法師也要跟進去，開門的人怒氣沖沖地問張公弼："你怎麽隨便領外人來？"說著就把門關上，又成了一面石壁。。，。？"尊師道成後入京，居于昊天觀，玄風益振。。，。在四川告別時，難道不是說了在靠近京師的地方相遇，千萬不要驚奇嗎。。，。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、向者崇、璟所言，皆軍國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？"玄宗笑曰："我昨夕夢仙人奏樂曰《紫雲曲》，因以授我，我失其節奏，由是嘿而習之，故不暇聽二相奏事。。，。？、

王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。一夜俱夢至一處，見道士數人，令及甫等書碑，題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。，。脫居蜀金堂山龍橋峰下修道，蜀人曆代見之。。，。當時李泌住在河清，因爲探望親友，騎著騾子到洛邑去，走到中橋，遇到京城長官的車馬而回避，他騎的騾子忽然驚跑了，直接跑到了窦庭芝家裏。。，。建中初，刺史李端，以試秘書省校書表爲從事。。，。

百姓爲立廟，號'葉君祠'，禱無不應，遠近尊崇。。，。孔元方有妻有子，但從不積存錢財，只是很下力氣地種田。。，。形骸雖遠，此不忘修致，其功即亦非遠。。，。

太上很憐惜你，也將把靈寶真文傳給你，在陸地驅逐虎豹，在水中制服蛟龍，斬斷千邪，約束駕馭群凶，用以成就你的功業。。，。正當她的父母痛哭喊叫得最傷心的時候，有個道士經過她家門前，道士說："這個小孩可以救活。。，。則天召之出山，佯死于妒女廟前。。，。今在陝州，終歲不食，食時啗果實，試飲酒二三杯，絕無所食，但容色轉芳嫩耳。。，。兩人坐完以後，雙方帶來的廚師把各種佳肴呈送上來，食具都是金杯玉盤，不計其數，但盤中的菜肴大都是各種花，香氣立刻充溢了屋子內外。。，。

醼合，謂諸客曰："弊境疾厲，亡殁相踵，諸賢傑有何術可以見救？"下坐有一秀才起應曰："某近離楚州，有王煉師，自雲從太白山來，濟拔江淮疾病，休糧服氣，神骨甚清。。，。？"于是就把一個瓶子裏的酒倒一碗給他，酒的顔色很白。。，。"過了一個月，泓師又來到這裏，對張燕說："這座住宅的氣象忽然寂寥得很，一定有人在西北角處挖土了。。，。喜即以錢二百萬與甲，遺之而去。。，。

任翁告炜曰："謝君子痊我所苦，無以厚酬，有錢十萬奉子。。，。　　李賀　　隴西李賀字長吉，唐鄭王之孫。。，。又有一個大鐵臼，也是神仙送給她的，不知幹什麽用。。，。到兩年多後，他就頭痛發燒，全身生瘡。。，。翟乾祐常常警告其他弟子們說："不要欺負這個人，他的本事是我所不及的。。，。他又拜青城山的趙元陽爲師，學到了遁甲術。。，。

一個月後，昭帝即位，爲她改葬，棺中已空，只有絲鞋，所以給她的宮命名爲鈎翼，後來避諱改爲弋。。，。（出《神仙感遇傳》）李筌道號叫達觀子，隱居在少室山中。。，。吾嘗憶與夫人共登玄隴朔野，及曜真之山。。，。

事迹的始終都記在《邺侯傳》中。。。豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！"于是老人自己介紹說："我是秦時的宦官，因爲避禍獲得了道術。。，。一日，真君與郭璞同候于敦，敦蓄怒以見之，謂真君曰："孤昨得一夢，擬請先生圓之，可乎？"真君曰："請大將軍具述。。，。？唐若山見了他卻非常尊敬，留他住了一個多月。。，。器物全是用黃金制做的，沒有各種雜物。。，。