複辭親友，入王屋山，莫知所在。。，。商販用手指著對他說："這就是稚川。。。

女道士覺得可疑奇怪，就問正見，正見就把遇到小孩的事禀告了女道士。。，。故爲外物所犯，因氣寒酒色，以發之耳，若本充實，豈有病也。。，。

錢塘江有巨蜃，時爲人害，淪溺舟楫，行旅苦之。。，。夫人自洛邑達江南，盜寇之中，凡所過處，神明保佑，常果元吉。。，。乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。時已夜半，葫蘆與麻婆並不見矣。。，。官府把買了那兩件寶物的人抓來審問，買者說他是個商人，從關外來，住在街市上。。，。

此人必以正月七日日中到，其說長短形狀。。，。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。。，。升怆然，爲之動容，解衣衣之，以私糧設食，又以私米遺之。。，。聽說這樣都象對他有很大的危險。。。

少項，裴老受傭事畢，王君將登溷，遇于戶內。。，。又言明年二月，余慶當複歸朝；余言皆神異。。，。；

　　焦先　　焦先者，字孝然，河東人也，年一百七十歲。。，。王母說："這仙桃三千年才結一次果，人間的土地太貧瘠，種下也不會生長。。，。他出行都是騰空飛行，山林都在他下面，離地常好幾百丈，所到之處山海之神都迎接拜見。。，。荒野中有兩三間茅屋，歪斜得要倒，老頭就把他們領到茅屋之下。。，。河東聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。。，。

守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。再坐下與他們談話時，他們就都達到了文武全才，學到天人的地步了。。，。權秀才感到他很奇怪，認爲他一定是有道行的人。。，。宋國末年，他撰寫了有關陰陽五行的著作。。，。次子李福，鎮守過七個地方，後來終于當了使相，八個兒子有三個考試中選，官至尚書給谏郡牧。。，。

"留丹二粒與父母，曰："服之百余年無疾。。，。從此他乘肥馬穿輕裘，每天和朋友們狂飲，叫來樂隊給他奏樂開心，到花街柳巷鬼混，從來不把以後的生計放在心上。。，。"天將曙，來別韋氏："他歲相思，可令大兄往天壇山南相訪。。，。大夢初醒的人怎麽可能再回到夢境中去呢？"王敬伯任憑裴谌怎樣挽留也不聽，一個人出了山。。，。？少落拓，不事家産，然以志氣閑曠，縱酒閑遊。。，。　　梁母　　梁母者，盱眙人也，寡居無子，舍逆旅于平原亭。。，。

"壺公的酒在樓下裝在一個酒壇裏，費長房就讓人到樓下取來，但幾十個人也擡不動那壇子，只好來告訴壺公，壺公下樓去，用一個手指把酒壇子拎到樓上來了。。，。昔真人桓闿謂陶貞白，事亦如之，固吾子所知也。。，。