三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其區區，憤盈而不能已也。。，。曾祖父應順，字華仲，和帝時爲河南尹、將作大匠，公正廉潔約束自己，通達政事。。，。、

宜斬十常侍，縣頭南郊，以謝百姓，又遣使者布告天下，可不須師旅，而大寇自消。。，。今陛下思慕山陵，未遑政事；諸舅寵盛，權行四方。。，。；實欲以上對聖問，救消災異，規爲陛下建康甯之計。。，。既然登高望遠已有恐懼，只好在低處徘徊不定，步入甬道曲折前行，又感到深奧不見天日。。，。廣陵太守趟昱用貴賓之禮接待他。。。

會武陵蠻反，圍武威將軍劉尚，诏使均乘傳發江夏奔命三千人往救之。。，。羌性貪而貴吏清，前有八都尉率好財貨，爲所患苦，及奂正身潔己，威化大行。。，。如果是因松懈怠慢造成失誤，則我的職位高，罪重，郎位低，罪也輕，錯誤全在我的身上，我應當先受到處罰。。，。

窦固認爲他很能幹，派他與從事郭恂一同出使西域。。，。此外烏桓、鮮卑新近殺死北單于，人的本性，大都是畏懼仇人，如今立他的弟弟，那麽二虜就會心懷怨恨。。，。、”夫上所不爲而民或爲之，故加刑罰；若上之所爲，民亦爲之，又何誅焉？昔丞相翟方進，以自備宰相，而不敢逾制。。，。；？至使奔走便時，去離正宅，崎岖路側，風寒所傷，奸人所利，盜賊所中。。，。

左右黨進者，日有遷拜，守死善道者，滯洇窮路，而未有改敝立德之方。。，。後來袁紹被大將軍何造召爲屬官，擔任侍禦史、虎贲中郎將。。，。、

從官侍史爲了得到臣的財物，迷惑臣劉暢。。，。肉刑廢除，輕重沒有區分，減死罪則爲髡鉗，減髡鉗則爲鞭笞。。，。宰相府的屬官和孝廉，是士人選拔中地位較高的官職。。，。臣始悲天下之可悲，今天下亦悲臣之愚惑也。。，。自去史職，五載複還，乃設客問，作《應閑》以見其志雲：有閑余者曰：蓋聞前哲首務，務于下學上達，佐國理民，有雲爲也。。，。

此後劉劑又叫來看相的人說：“我的長相很像先帝。。。延笃因病被免職，回家教授子弟于裏巷之間。。，。臣子看到前任司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等人，行爲剛正清白無瑕，死心踏地忠于國家。。，。、如果不信，我試著爲明公陳述其要點。。，。

如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。。，。窦武每每給予探切嚴厲的訓誡，他還不覺悟，于是實武向朝廷上書請求罷免他的職務，又自責不能對他訓導，應當先受處罰。。，。元初六年，敦煌太守曹宗遣長史索班將千余人屯伊吾，車師前王及鄯善王皆來降班。。，。車馬刀矛閃耀光芒，旌旗五彩飛揚，吐焰生風，吹遍山野照亮四方，日月相比顯得暗淡，丘陵由此震顫。。，。

臣老病衰困，冒死瞽言，謹遣子勇隨獻物入塞。。，。永元十二年複征，三遷五官中郎將。。，。

平原是怎麽治理的獨獨沒有黨人？”史弼回答說：“先王分疆劃土，各地界線分明，水土有同有異，風俗人情各相區別。。，。？趙建在巴中，很得百姓士兵的歡心，劉璋將大權交給他。。，。謂覽曰：“主簿聞陳元之過，不罪而化之，得無少鷹鹯之志邪？”覽曰：“以爲鷹鹯，不若鸾鳳。。，。？謙德之光，《周易》所贊美；滿溢之境，道家所戒備。。，。；並無軍旅之才，執銳之幹，臨鋒決敵，非公之俦。。，。