征召苟爽、孔融等人擔任從事，上書任用禁鋼的黨人。。，。、劉衍立五十四年去世，子貞王劉成嗣位。。，。如今大王多次遊玩于各個宅第之中，不分晝夜，這又絕不是用來遠防事未發生，像臨深池履薄冰而應有的做法。。，。焦和想與同盟者西赴京師，還未出發，而賊已經屠城。。，。

臣子對國家朝廷無限忠誠，冒死彙報自己的意願f、當時皇帝沒有任用皇甫規。。，。、臣備公族子弟，生長京辇，頗聞俎豆，不習幹戈；加自乃祖先臣以來，世作輔弼，鹹以文德盡忠，得免罪戾。。，。；數日後出任廷尉，楊賜自認爲不是法家出身，便說：“三後成功，只因有厚恩于百姓，臯陶不參與其中，可能是以此爲趾吧。。，。

涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。。，。紹使王匡殺班、瑰、吳循等，袁術亦執殺陰循，惟韓融以名德免。。，。、

從前宋闵公與有權勢的大臣一起博戲，將婦人排列在側旁，常行此無禮之事，以致産生大禍。。，。私下裹認爲割裂食邑封爵，只是爲了表彰功德。。，。而雲既不辜，衆又並坐，天下尤痛，益以怨結，故朝野之人，以忠爲諱。。，。聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、

漢安元年，以喬守光祿大夫，使徇察兖州。。，。另外，先到的得以授官，後面的人被忘掉了；有的常年累月守在陵墓旁，因爲暫時回家而被遣漏；有的叫他人代替自己，也受到榮寵。。，。；

兵法日行不過三十裏，以戒不虞，而今日且二百裏。。，。及至永平，再攻敦煌，河西諸郡，城門晝閉。。，。珍蕭艾于重笥兮，謂蕙芷之不香。。，。以前安平王劉續被黃巾軍俘虜，國家把他贖了回來。。，。本頗以經學相招，後諸爲尺牍及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。。，。

所以聖君登基在上，則以道德義理爲首，處險曆危，則以賢能之士爲力。。，。彧複備陳得失，用移臣議，故得反旆冀土，克平四州。。，。故仲尼嘉唐、虞之文章，從周室之郁郁。。，。、山陽張儉被中常侍侯覽所仇恨，侯覽把刪去告發人姓名的文書下發到州郡，點名逮捕張儉。。，。

熹平四年，靈帝又立河閑貞王劉建之子新昌侯劉佗爲任城王，作爲後嗣奉祀孝王。。，。卓以王爲賢，且爲董太後所養，卓自以與太後同族，有廢立意。。，。禦下是說，以請谒手段拉關系希圖高位厚爵者，應一切禁斷，凡升遷罷免之事，由職能機關按制度辦理。。，。吳天不吊，不報上仁，俾屏余一人，夙夜{艹冗}々，靡有所終。。，。現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。及肅宗即位，擢酺爲侍中、虎贲中郎將。。，。、

何者？刑余之醜，理謝全生，聲榮無輝于門閥，肌膚莫傳于來體，推情未鑒其敝，即事易以取信，加漸染朝事，頗識典物，故少主憑謹舊之庸，女君資出內之命，顧訪無猜憚之心，恩狎有可悅之色。。，。？亞斯之世，通變神化，函光而未曜。。，。臣認爲赦免以前犯死罪和捕捉起在赦免之後的逃亡者，可以都不加以笞刑而送往金城，以此保全人命，有益于邊防。。，。禽獸畏懼他的恩德，百姓爲他的病情祈禱。。，。君舉必記，善惡成敗，無不存焉。。，。

兵到尉犁界，便派使曉谕遊說焉耆、尉犁、危須說：“都護來的原因，是想要安撫三國。。，。、夏，颎自進營，去羌所屯凡亭山四五十裏，遣田晏、夏育將五千人據其山上。。，。、