有時吃柏葉、飲水來供給自己，不愛吃五谷。。，。、"但是田鸾堅決不放棄，還是照吃不誤。。，。所患人不能知，知之而不能修，修之而不能精，精之而不能久。。，。

然而劉徹能在富麗華貴的宮中認真修煉，想除掉貪嗜私欲的根子，願意清淨無爲修身養性，這說明他還算是個有志氣的人呢。。，。商販說："這個人姓乙，支潤是他的名字。。，。凡八兄忽然來到他家，談論玄妙虛無的道理和方術。。，。他們臨走的時候歎道："你的俗緣竟然沒了，可惜你的心志和骨相了！"李泌要和他們一塊去，他們說不行。。，。！良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。。，。

縣令有個女兒，她患了妖魅病多年了，怎麽治也治不好。。，。大浪起伏，像波動的雪山；紅日湧動，像躍動的火球。。，。；侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出，侍者具以告。。，。此二元尊，乃陰陽之父母，天地之本源，化生萬靈，育養群品。。，。因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。。，。少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。。，。

"狗剛牽來，狗頭就落了地，肚子也被破開了。。，。地理曆算，文不空發，成即爲體。。，。

天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。樹上有好幾千只紅嘴綠毛二三尺長尾巴的鹦鹉上下翻飛，互相叫著彼此的姓名，有的名叫"武遊郎"，有的名叫"阿蘇兒"，有的叫"武仙郎"，有的叫"自在先生"，還有的名叫"踏蓮露"、"鳳花台"、"戴蟬兒"、"多花子"。。，。、行涓、彭之術，浮遊冀州涿郡間，二百余年。。，。、母見之大驚曰："汝行經年一歸，何以慰吾？"朔曰："兒暫之紫泥之海，有紫水汙衣，仍過虞泉湔浣，朝發中還，何言經年乎？"母又問曰："汝悉經何國？"朔曰："兒湔衣竟，暫息冥都崇台，一寤眠，王公啗兒以丹栗霞漿，兒食之既多，飽悶幾死，乃飲玄天黃露半合。。，。？

三天太上道君又根據山脈的走勢和河流的四射盤旋形狀，創造了文字，這種文字是以象形來表達實際存在的事物。。，。"吟誦完畢，彌明吟道："時于蚯蚓竅，微作蒼蠅聲。。，。端室巍巍，橫然四峙，山門花辟，曲徑煙矗。。，。從氣候、草木情形看，當是春天的時節，百鳥啼鳴，使他們更懷鄉思，思歸更苦。。，。、還有一種金莖花，花像蝴蝶，每當微風吹來，花兒就搖動如飛，女人們都搶著采這種花做首飾，島上有句俗話說"不戴金莖花，不得在仙家。。，。

而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜，怎能容我隨便賣掉，何況把它系在山下，如今已一個月了，那頭驢是死是活還不知道呢。。，。數日，有白馬從白衣者六七人詣褐，褐禮接之。。，。曾服丹、石之類的藥希望能超世登仙，他從來不過問世間的事，離家出去，已經四十多年了。。，。、雖當語之以至道，殆恐非仙才也。。，。倏然間已到蓬萊，其宮皆金銀，花木樓殿，皆非人間之制作。。，。

湘曰："爾但于俗旅中睡，而湘躍身梁上。。，。忽一旦有請者曰："郡南十裏許，有鄭氏林亭，花卉方茂，有出塵之勝，願偕遊焉。。，。

稱十四日午時，見仙鶴語雲："洗頭。。，。乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。。，。