上問淹：“何故不複論執？”對曰：“天下之務，當盡至公，善則從之，德彜所言，真得大體，臣誠心服，不敢遂非。。，。？　　[18]房玄齡、王掌內外官考，治書侍禦史萬年權萬紀奏其不平，上命侯君集推之。。，。、太常寺正卿蕭上書言道：“《七德舞》用來表現皇上的豐功偉業，但意猶未盡，請求編入劉武周、薛仁果、窦建德、王世充等人被擒獲的過程。。，。、是日，皇後上表稱：“陛下前以妾爲宸妃，韓瑗、來濟面折庭爭，此既事之極難，豈非深情爲國！乞加褒賞。。，。！、

　　[13]夏季，四月，吐谷渾侵犯芳州，唐芳州刺史房當樹逃奔松州。。，。太宗派人征兵，封德彜上奏道：“中男雖不到十八歲，其中身體魁梧壯實的，也可一並征發。。，。各伸爲子之志，誰非徇孝之人？展轉相仇，何有限極！咎繇作士，法在必行。。，。？！　　[16]命建安王攸宜留守長安。。。　　[18]上召前修文館學士崔、鄭入陪大禮。。。、請收付獄，窮理其罪！”太後久之不應，又曰：“倘不即收系，恐其搖動衆心。。，。！

諸酋長奏稱：“臣等既爲唐民，往來天至尊所，如詣父母，請于回纥以南、突厥以北開一道，謂之參天可汗道，置六十八驿，各有馬及酒肉以供過使，歲貢貂皮以充租賦，仍請能屬文人，使爲表疏。。，。、　　元年，關中饑，米鬥直絹一匹；二年，天下蝗；三年，大水。。，。；恰巧此時禦史彈劾盜竊案，搜得僧人辯機的寶枕，辯機稱是公主賜給他的。。，。每得囚，辄先陳其械具以示之，皆戰栗流汗，望風自誣。。，。

按命理說魯莊公本來應該貧賤，又懦弱見識短，惟獨得以長壽；秦始皇不應該有官爵，縱使得到食祿，也少有奴婢，爲人沒有起始而有終極；漢武帝、後魏孝文帝都是本不應有官爵；以宋武帝的祿與命來講都是截路空亡，只對長子合宜，即使有次子，也應當早早夭折；這些都是福祿性命不征驗的明顯證明。。，。；、乙亥，遣右衛將軍李知十等屯泾、慶二州以備突厥。。，。、

郭元振擅長安撫統治百姓，在涼州任職的五年中，深受當地各族百姓敬畏，真正做到了令行禁止，所畜養的牛羊漫山遍野，境內路不拾遺。。，。”甲戌（疑誤），姜皎被處以杖刑六十，流放欽州，姜皎之弟吏部侍郎姜晦也被貶爲春州司馬；姜氏家族的親屬黨羽之中還有幾個被處以流刑或死刑的，姜皎在赴欽州的途中死去。。，。；”　　[16]先是，諸州長官或上佐歲首親奉貢物入京師，謂之朝集使，亦謂之考使；京師無邸，率僦屋與商賈雜居。。，。；

　　[2]乙酋，以李義府爲右相，仍知選事。。，。　　[18]戊戌，趙郡王孝恭克丹楊。。，。規定自文明元年以來犯罪的人，如果不是揚州、豫州、博州三州謀反案以及各種叛亂的罪魁禍首，都可以赦免他們的罪過。。，。、大夫坐擁強兵，觀睢陽陷沒，曾無分災救患之意，豈忠臣義士之所爲乎！”因齧落一指以示進明，曰：“霁雲既不能達主將之意，請留一指以示信歸報。。，。！　　[25]丙子（十四日），唐朝開辟南蠻地區設立費州、夷州。。，。、門藝嘗爲質子于唐，谏曰：“黑水請吏于唐，而我以其故擊之，是叛唐也。。，。

酒酣，上謂禦史大夫窦從一曰：“聞卿久無伉俪，朕甚憂之。。，。　　乙酉（初六），太宗下诏廢黜太子李承乾爲平民，幽禁在右領軍府。。，。到達甯陵，與甯陵城使廉垣一起率領步、騎兵三千人，閏月戊申（初三）夜，突進叛軍的包圍圈，邊戰邊進，來到睢陽城下，與叛軍交戰，毀壞了敵營，自己所率領的軍隊傷亡很大，只剩下一千人得以入城。。，。、

　　[2]二月，辛未朔，日有食之。。，。先朝的宮女可以在宮外居住，並且不受限制地出入宮門，與外人交往勾結，大行請托之風，是第九個過夫。。，。　　[7]東陽大長公主削封邑，並二子徙巫州。。，。乙亥（二十五日），阿史那賀魯率領其殘余力量幾千帳歸附唐朝，太宗降诏讓他們居住在庭州莫賀城，賀魯官拜左骁衛將軍。。，。

唐玄宗即位之後，在宮中發現了李峤的奏表，並將它拿給侍臣們傳看。。，。他們的君王稱爲贊普，按著他們的習慣不稱姓，王族均叫論，官員家族均稱做尚。。，。升五府經略使爲嶺南節度，領南海等二十二郡。。，。安西節度撫甯西域，統龜茲、焉耆、于阗、疏勒四鎮，治龜茲城，兵二萬四千。。，。、　　會洛陽人李奉節告太子洗馬韋季方、監察禦史李巢朋黨事，敕敬宗與辛茂將鞫之。。，。、

大臣們議論國事而忤怒聖意，動辄處以刑罰，這與上刀山下火海又有什麽區別呢？所以大禹給提意見的人行禮，正是爲此。。，。？”李林甫潛知上指，二相退，林甫獨留，言于上曰：“長安、洛陽，陛下東西宮耳，往來行幸，何更擇時！借使妨于農收，但應蠲所過租稅而已。。，。！、或以勇力，或以辯口，或以谄谀，或以奸詐，或以嗜欲，輻湊攻之，各求自售，以取寵祿。。，。伏願陛下乾乾翼翼，無戾天人之心而興不急之役，則兆人蒙賴，福祿無窮。。，。

張介然至陳留才數日，祿山至，授兵乘城。。，。許敬宗在朝中揚言道：“莊稼漢多收了十斛麥子，還想著要換個老婆呢？何況天子要立皇後，人們又何必管那麽多事而妄生異議呢？”武昭儀讓身邊的人將此話講給高宗聽。。，。？”太宗問：“忠、良有什麽區別嗎？”回答道：“後稷、契、臯陶，君臣齊心合力，共享榮耀，這就是所說的良臣。。，。？、