下設從事二名，有事情時根據事宜增加，掾亦根據事宜設置定員。。，。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！”時，隗囂初起兵于天水，後意稍廣，欲爲天子，遂破滅，囂少病蹇。。，。；！使者奉诏造康，康不得已，乃許諾。。，。閉諸陽，衣皂，興土龍，立土人舞憧二佾，七日一變如故事。。，。徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。發生戰爭，他們也祭天，把牛殺掉，用牛蹄占蔔其吉凶。。，。

督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。武乙衰敝，東夷浸盛，遂分遷淮、岱，漸居中土。。，。、勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。。，。

太皇太後、皇太後法駕，皆禦金根，加交絡帳裳。。，。、言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。逭時候，羌人各部族先後有三萬多戶向涼州刺史投降。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；未及日中時，而天雲晦合，須臾澍雨，一郡沾潤，世以此稱其志誠。。，。

烏桓或願留宿衛，于是封其渠帥爲侯王君長者八十一人，皆居塞內，布于緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂爲漢偵候，助擊匈奴、鮮卑。。，。、”逵論曰：“以《太初曆》考漢元盡太初元年日食二十三事，其十七得朔，四得晦，二得二日；新曆七得朔，十四得晦，二得二日。。，。；

他走到扶風，而窦憲回歸封國自殺，他的黨羽全部伏誅，凡是和窦憲往來的人全部被免職，只有漢中太守沒參與往來。。，。遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。華佗說：“脈象和以前一樣，是雙胞胎。。，。郡縣置社稷，太守、令、長侍祠，牲用羊豕。。，。、郭玉說：“左手呈現陽脈，右手呈現陰脈，脈象中有男女差異，好像不是同一個人。。，。很多人長壽，活到一百多歲的人非常多。。，。

同台郎覺之，委位自上，乞贖義罪。。，。和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。〖宋〗公國，周名郪丘，漢改爲新郪，章帝建初四年徙宋公于此。。，。想到夏禹時的宮室簡陋，羨慕虞舜時的以土爲階。。，。

諸國貴人、相國皆綠绶，三采，綠紫绀，淳綠圭，長二丈一尺，二百四十首。。，。、癸巳，熒惑犯歲星，爲奸臣謀，大將戮。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、

光武帝遵循舊制，其後分二千石曹爲二曹，又將客曹分爲南主客曹、北主客曹，共六曹。。，。、好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大會，名曰“東盟”。。，。、〖蒲吾〗〖井陉〗〖真定〗〖上艾〗故屬太原。。。唯陛下裁哀省察！太後以示耿秉。。。！譯文：過去，在王莽和更始交替時期，天下分裂動亂，禮樂分崩離析，典章文學殘缺衰敗。。，。

現在陛下竟然想因爲武帝是十代祖先，遠隔這麽長時間隱諱真實情況，豈不是與齊桓公不同嗎？臣恐怕有關官員匆忙給以定罪，使臣含恨被冤，自己不能敘述情由，使後代的人評論時擅自拿陛下做比方，難道還能使子孫回過頭來加以掩飾嗎？臣小心翼翼將此呈上殿廷等候殺頭。。，。？儒者們因甄承三代傳授學業，對他沒有不推崇信服的。。，。及莽篡位，楊乃變姓名爲巫醫，逃匿它界。。，。造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。

這種冠是高祖所造，所以作祭祀用服，這是極度尊敬的表示。。，。老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！秦國滅九國後，兼有各國車服，所以大駕儀仗隨從車八十一輛，法駕儀仗隨從車堿半。。，。後二年，又寇京師，齊桓公征諸侯戍周。。，。

初，月氏爲匈奴所滅，遂遷于大夏，分其國爲休密、雙靡、貴霜、肹頓、都密，凡五部翕侯。。，。、輸焚想立自己爲國王，國人殺了他，立建的兒子安國爲王。。，。昱自往問何以致雨，獲曰：“急罷三部督郵，明府當自北出，到三十裏亭，雨可致也。。，。