其中說到：贊昔人之遇時兮，嘉伊、傅之逢世。。，。、而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功，更爵尚書令黃俊先人之絕封，近習以非義授邑，左右以無功傳賞，授位不料其任，裂土莫紀其功，至乃一門之內，侯者數人，故緯象失度，陰陽謬序，稼用不成，民用不康。。，。暴風雷霆，不足以比喻他的怒氣；陽春時雨，不足以比喻他的恩澤；周、孔數千，無法與他比聖；贲、育百萬，無處再發揚他們的勇力。。，。；、

光祿勳桓典、少府孔融上書推薦他，于是就地任命他爲太常。。，。、震複上疏救之曰：“臣聞堯、舜之世，谏鼓謗木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。；、

願先生弘此遠谟，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。。，。

鄭弘便用大話刺激桓虞說：“各位說應當歸還人口的，都是不忠之人。。，。廷掾憚纟虧嚴明，欲損其威，乃晨取死人斷手足，立寺門。。，。”他又問身邊侍從：“外面有誰對我跟死人說話持很懷疑的態度嗎？”侍從說：“廷掾對您懷疑。。。？

曹節本是魏郡人，世代擔任二千石官員。。，。及子操起兵，不肯相隨，乃與少子疾避亂琅邪，爲徐州刺史陶謙所殺。。，。語曰：“三軍可奪帥，匹夫不可奪志。。，。清約不煩，用刑平正，有理能名。。，。

”到任後，設立三科用來招募壯士，自掾史以下各自推舉自己所了解的人，那些強搶劫掠的作爲第一等，傷人偷盜的排在第二，服喪而不從事家業的排在最後。。，。南陽茨充接替衛飒擔任桂陽太守，他也擅長治理。。，。此後便诏命有司，除去钴鑽等殘酷的刑罰，解除妖邪禁令，去除用羅織罪名的方法審判定罪等五十多條，並確定在法令之中。。，。

道由南陽，後將軍袁術聞其狀，遂質和，使報虞遣兵俱西。。，。皇甫嵩認爲應該解除黨禁，多拿出中藏府的錢、西園的廄馬，來分賞軍士。。，。、于是封衛將軍董承、輔國將軍伏完等十余人爲列侯，贈沮俊爲弘農太守。。，。、務必推舉仁愛賢良之人以擔任當時政務，用不了幾個人，風俗就自然會被轉化了。。，。從孔霸到孔昱，爵位世代相承，其中做遇卿相牧守的五十三人，封侯的七人。。，。臣伏自惟念，卒伍小吏，實願從谷吉效命絕域，庶幾張骞棄身曠野。。，。

臣在下見已故處士種岱，淳和知理，熟知《詩》、《書》，富貴不能改變他的決定，萬物不能擾亂他的心。。，。、規懼不免，上疏自訟曰：四年之秋，戎醜蠢戾，爰自西州，侵及泾陽，舊都懼駭，朝廷西顧。。，。董卓于是大怒說：“我剛入朝時，這二人勸我用有德之士，因此就聽從了，而各位到任後，卻舉兵來打我。。，。藏岐複壁中數年，岐作《厄屯歌》二十三章。。，。

惟有陳蹇進退之節必定可以度量效法。。。議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。家中貧窮，沒有害讀，常常到別人家去，所見書冊，一讀不忘。。，。六十七歲時去世，當年爲桓帝建和三年。。，。永平元年，遷爲束海相，在位五年，因犯法被免官，客居穎川教書。。，。

劉焉安撫收容逃跑反叛的人，極力實行寬容恩惠的政策，但內心打算反叛。。，。陛下應該想想虞舜除去四罪人之舉，立即執行對讒佞之人的流放誅除，如此則善人考慮上進，奸邪凶惡之人自動停止。。，。今使左中郎將郭儀持節追位特進，贈司空骠騎將軍印绶。。，。