雖雲不可滯世間人，君居之，固無損耳。。，。"又說："我和你是真正的忘形之交，我將求你辦一件事，不知是不是可以？"袁傪說："多年的老朋友，哪有不可的呢？是什麽事，你盡管說！"虎說："你還沒答應，我怎麽敢說。。，。？！"使女回去說給主母聽，主母問怎麽知道是野狐狸？大胡郎回答說："弄個鵲頭挂在門上，等小胡郎來的時候，讓他的妻子招呼他用熟肉作供品來祈禱，反複這樣說，他一定會逃跑。。，。？皂頃嘗以書忤董叔，怒甚，遂棄職。。，。（出《法苑珠林》）　　晉代東平的馮孝將，任廣州太守。。，。

用手敲打它，它的音韻特別悠長。。，。她剛被埋時才十五六歲，到開墳時姿容如舊，又多活了十五六年，出嫁之後還生了個兒子。。，。所謂八角井，是用天然彎曲的石頭，把井壁砌成八角形。。，。高元裕派了幾個善潛水的人下到水底觀瞧。。。

雹災發生于西河介山，雞蛋般大小，平地積三尺多厚，低窪處過丈，致使行人及飛禽走獸被砸死數以萬計。。，。（出《廣異記》）　　近世有一個波斯胡人，來到扶風的客棧，見主人家門外有一塊方形石頭，就圍著這塊石頭轉繞了好幾天。。，。唐光化中，有道士稱自商山來，入井中，取龍窠及草藥而去。。，。

廣若（"若"原作"古"，據明抄本改）今之大殿。。，。有的人說，要是聚火燒得這個石墩吼叫，瞿塘山也立即吼叫而且水也開始沸騰。。，。幾天後的一個傍晚，道士果然來了。。，。皇帝下令鄰近淮西的各路將領，帥兵從四方圍攻他。。，。（出《甘澤謠》）　　唐朝大曆末年，洛陽惠林寺有個叫圓觀的和尚會耕種田地，有很多糧食和布匹。。，。葉法善說："這是一只天狐，它能通天，斥責它就行了，殺它是不行的。。，。

及歡笑久，而七人皆遞相目，若有所疑。。，。中秋節這天夜晚，天竺寺附近，山雨初晴，灑滿月色，他正不知道到哪裏去尋找圓觀，突然看見葛洪川畔，有牧童唱著竹枝詞，騎在牛背上敲打著牛角，紮著兩個發髻，穿著一身短衣，一會就到了天竺寺前，原來正是圓觀。。，。僮仆無任專之理，當如之何？"一小青衣曰："適觀廳中客，非常人也。。，。？你看到的那兩個穿青衣的人，恐怕就是這兩條蛟有靈，奉上帝的命令而做的。。，。　　寶珠　　鹹陽嶽寺後，有周武帝冠，其上綴冠珠，大如瑞梅，曆代不以爲寶。。，。

神謂之曰："以汝好心，因不令殺，宜速去也。。，。陸士衡《果賦》雲"中山之缥李"是也。。。在少女的屋子前面，有人敲門，只聽說："少千欺騙了你的父親。。，。其日，式夜邀客爲煎餅，食訖而卒。。，。"言訖，忽有數十人來執恪，將出去。。，。

以絲籰缒石以測之，數十丈乃及底。。，。旦暮嚴，打警（"警"原作"驚"，據明抄本改）鼓數百面，唯不吹角而已。。，。使君可設齋戒，人掘樹深二丈，中有鐵函，開函視之，我當得出。。，。有一種樹像槐而葉細小，當地人叫它玉樹。。，。古弼十分疼愛這個孩子，裝殓了三天之後，還想再看看他以作永別，就讓人把棺材打開，一看，古元之竟然複活了。。，。李員得到了這件寶物感到很驚異，但始終不知它是哪個朝代制造的。。，。

思莊平素與僧人要好，招呼他並對他說這件事。。，。凡是用木頭制作的器具，一般都是荔枝木的。。，。開元五年秋，安遊海州，王氏獨居下邳。。，。我們的國王下令尋求它，說，能找到此寶的人拜爲國相。。，。"複有一綠衣秉簡，二從者捧箱（"箱"原作"簡"，據明抄本改）隨之，箱中亦綠衣。。，。

從二月開始開花，直到中冬才肯小歇。。，。就去見那管理莊園的和尚，和尚大吃一驚，看那井象原來一樣，和尚對姚坤很禮貌並詢問是怎麽回事。。，。不一會兒，李妻口鼻有氣，漸漸睜開眼能說話了。。，。不久，馬晃動缰繩的聲音，被守門人覺察了，隔著大門問是誰。。，。伺岩自縛，當遽引上，或希十一之全。。，。其後裏中有旱澇，祈禱之，應若影響。。，。

孩子們都覺得兩條大腿疼痛難忍，都來告訴詢美。。，。襄州賈墅（明抄本"墅"作"塹"）有別業。。。唇如丹，目如鏡，毛角長三尺余。。，。見他頭上有珍珠，那胡商便同他親近戲狎，誘惑于他。。，。亭子高高聳立，四面環山，鮮花盛開成門，煙纏霧繞爲牆。。，。從大同四年上求五百一十一年，得漢光武帝建武四年戊子歲也。。，。

有人暫時到這裏住下，也不過夜就死去，終于使這座住宅荒廢破落，唯有房屋的廳堂還存留著。。，。其狐尋至後房，自稱女婿，女便悲泣，昏狂妄語。。，。至六年，熙爲馮政（按《晉書》載記，"政"當作"跋"。。，。　　宇文進　　夏縣令宇文泰猶子進，嘗于田間得一昆侖子，洗拭之，乃黃金也。。，。