治仙職分，子在師居，從爾所願。。，。那天夜裏女郎來了，淒淒慘慘地失去了往日的笑容，她說："你的奴仆把我們的事情泄露了，我該走了。。，。"不久，打開層層小門，街巷小吏先進去拜見，重複地向真君說："京兆君溫璋求見。。，。僧慮道者已死，就視之，去床數尺，氣蒸如爐，流汗袒寢。。，。"相尋故居，皆爲瓦礫荒榛，唯故砧尚在。。，。等到聽說這個女人也有好官，驚奇他疏忽荒誕，心意也中間懈怠了。。，。

"乃引神通入水中，謂通曰："我入之時，汝宜隨之，無憚爲也。。，。他們手持拐杖背著行囊，向嵩山山口走去。。，。向他傳授了所有的法錄，賣柴人學完了法錄就告別而去，不知道他以後怎麽樣了。。，。

名瑤姬，受徊風混合萬景煉神飛化之道。。，。就拜中書侍郎平章事，加崇文館大學士，修國史，封邺侯。。，。有得道成仙的人，以及積功德升天複生的人們，都居住在裏面，就是這裏的民衆。。，。他來到安陸，多次向人們說起這事，縣官以爲他是謠言惑衆，把他捉去盤問。。，。'到了三更，有仙樂和色彩鮮明的儀仗，五色缤紛的旗子，大紅色的符節，鸾鶴紛纭，乘著五色祥雲降下，進到房中。。，。你只服那石，不吃那金，只能得到陽，卻不了解陰，又憑什麽超脫生死的難關，期望升天飛騰的道術呢？其次，要廣泛地布施陰功，挽救人，接濟人，溫和，雅靜，沒有情欲和貪心，盡孝盡忠，內心秘密修行，功德滿了三千，然後才能從黑籍中落去名字，定在青華名冊中。。，。？

諸朝士各謂子訓先到其家，明日至朝，各問子訓何時到宅，二十三人所見皆同時，所服飾顔貌無異，唯所言語，隨主人意答，乃不同也。。，。他的妻子問他："你要抛下我去嗎？"王遙說："我不會走多長時間。。。？王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後，七位道士都仔細打量他。。，。葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。

老太太急忙令逍遙不要動，她撿起腳對正膝蓋安上，用水噴噴它，右腿竟然如故。。，。複活後，坐在那裏長時間地回憶夢中得到的那卷經文，竟一字不漏地默寫下來了。。，。他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。。，。

老頭領著姓裴的見禮，對人們說："這是長安城中的主人。。，。歸而易姓業儒，不數年中，又遭始皇煨燼典墳，坑殺儒士，搢紳泣血，簪绂悲號。。，。于是他就到深山幽谷中選了一個沒有人迹的地方，依照那上面敘述的方法制作法壇，拿著咒語，不分晝夜地精心研究，勤奮練習。。，。所居宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃。。，。穆將符笑著說："可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。。，。

"遠謂經家人曰："吾欲賜汝輩美酒，此酒方出天廚，其味醇濃，非俗人所宜飲，飲之或能爛腸，今當以水和之，汝輩勿怪也。。，。後來的那些隱士們，凡是遵從老子道術的，都是抛棄了世俗的榮華富貴，著力于養身修性，而沒有在險惡的亂世遭到顛沛坎坷。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貝丘的西邊有個玉女山。。。鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。。，。

"薛尊師學成道術之後進入京師，居住在昊天觀。。，。而佐卿至則棲焉，或三五日，或旬朔，言歸青城。。，。凡八兄說："從這到長安已經有一千裏了，你覺得挺累嗎？"楊德祖吃驚離得遠，也把走得疲倦告訴了他。。，。？

彼知金液，已爲過矣，至于玉皇之所餌，非淺學所宜聞。。，。崔炜仔細一看，樂器上的手印還是新的。。，。但是崔君堅決不聽從，于是命令破那石匣子的鎖，弄了好長時間，但很堅固，不可開啓。。，。邢和璞用墨寫了一道符，讓他放在小老婆躺著的地方。。，。