伯山甫　　伯山甫者，雍州人也。。，。"契虛既望，已在山頂，見有城邑宮阙，玑玉交映，在雲物之外。。，。在座之上，道君五色蓮花，二真二帝立侍焉。。，。"便言時至，揖金柔向按，不令閉卻四門。。，。

到了之後，見門庭宏大壯觀，仆從的穿戴光彩奪目，樣子很像富貴之人。。，。"于是他早晨起來，與李汶辭別。。，。郭璞就騙王敦說："我剛才是說有一個小奴仆在姑熟街上跑馬嬉耍呢。。。"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。西王母也唱道，"駕我八景輿，欻然入玉清。。，。

他就焚香虔誠地祭祀，希望天上的人指點他求救的緣由。。，。此則神仙之術，不可厚誣，但罕遇其流，有自言者，皆妄焉耳。。，。

他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。後一月余，僧雲："今複將魔起，必大索汝，其如之何，吾欲遠送汝，汝俱往否？"清真等受教，僧悉令閉目，戒雲："第一無竊視，敗若大事。。，。？昆侖奴送來的金子又供韋家用了好幾年。。。"其次信王曰："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。當今的天子崇尚神仙之道，我把這支樂曲教給你，你捎給唐朝天子，把這事托付給你，可以嗎？"韋弇說："我是一個普通書生罷了，在長安城中，只是一個區區小人物站在大道上。。，。？

母親說："你走之後，我將依靠誰啊！"先生說："明年天下將發生瘟疫，咱家院裏的井水和房子旁的桔樹都能替兒子養活母親，母親只要打一升井水摘一片桔葉，就能救活一個得瘟疫的人。。，。！夫人因留不去，爲三子各創一院，指顧之間，畫堂延閣，造次而具。。，。叟乃袖出一簡，若笏形，縱拽之，長丈余，橫拽之，闊數尺，緣底坳，宛若舟形，父登居其前，令紳居其中，青童坐其後。。，。"遂不服，乃共出山，欲爲伯陽及死弟子求棺木。。，。

宰相元載，私立朋黨，他怕朝臣們揭發他的問題，就向皇帝奏請，文武百官凡是要向皇上彙報事情的，都要先向自己的長官說明，長官再向宰相說明，然後再奏明皇上。。，。陳複休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮，陳複休笑著看酒妓的臉，不一會兒，酒妓的臉上就長出數尺長的胡子。。，。情意高逸，不複思人寰之事，觀極。。，。

人有四肢五髒，一覺一寐，呼吸吐納，循而爲往來，流而爲榮衛，彰而爲氣色，發而爲音聲。。，。顔道士對崔君說："這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：'開我匣子的必有大禍。。，。城市人多訪之，不見，但覽庵壁題詩雲："隱居三十載，石室南山巅。。，。

春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號爲司星氏。。，。當時，二位真君正和王敦一塊喝酒，許真君突然把酒杯扔到房梁上。。，。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。。，。美人對他說："我哀憐你虔誠的心，今天應該讓你知道點事。。，。年六十時，曾有道士教其胎息，亦久不食。。，。

至太和中，友人盧颢，遇之于藍橋驿之西，因說得道之事。。，。侍郎薄延之，乘白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；迎使者徐福，白虎車是也。。，。；向見諸鹿無故即死，故哀之，所以禁隱；亦不敢放，今在山側耳。。，。；另外還有論述神仙修行和用黃金白銀煉丹的文章，以及論述道術的《鴻寶》和論卦術的《萬畢》，這些著作都論述了陰陽變化的道家學術，共有十幾萬字。。，。一夕，夢神人相謝："再顯名氏，無以相報，請作水陸大醮，普告山水萬靈，得三官舉名，可以證道。。，。"又乞求洗一次澡，然後就離去。。，。

過了好一會兒，大風方才止住，忽然葛玄的屍體不見了，只看到他的衣服扔在床上，帶子都沒有解開。。，。盧抱兒與之言，不應；多方引之，終無辭。。，。；"乃引神通入水中，謂通曰："我入之時，汝宜隨之，無憚爲也。。，。這時一個腰佩寶劍手持笏版的神來到王纂面前說："太上道君到了！"于是鑲著百種寶石的大座從空中降下來，太上道君由兩位真人兩位天帝陪著。。，。！每逢過山澗，有的高、寬一丈多，道士越過時，輕而一舉就過去了。。，。、不一會兒，雲中傳來了吹笙的聲音，聲調清晰而有節奏，崔家全家人都仰面傾聽，精神很憾慨。。，。

第二天，整一整衣襟虔誠地對楊雲外說："師丈，小子凡俗淺陋，關于神仙的事，雖然聆聽了他們的一些傳說，果真有這種事情嗎？"楊雲外回答說："有這種事情，我就是傳說的那樣人。。，。？韋老師也自己洗淨身體，穿綢子衣服，騎到龍背上坐好，五色雲捧著他們，慢慢地升到天上去了。。，。