司馬道士見羽扇，悲涕曰："此吾師平素所執，亡時以置棺中；今君持來，明吾師見在不虛也。。，。；少玄在娘家住了十八年，在閩中住了三年，回到洛陽二年，在人間二十三年。。，。後來有一次武牽到華林苑狩獵，用弓箭射虎和犀牛，弓弦突然斷了，王母的使者正好在武帝身帝隨侍，就對武帝說："請您拿一分王母獻來的靈膠，用嘴把膠浸濕後，就可以把斷了的弓弦接好。。，。（出《松窗錄》）　　唐代太尉李德裕任並州從事時，任職不到十個月，有個王山人登門求見。。，。當時盧生正在吃飯，騎兵已包圍了他的住宅。。，。嘗遊監城，多爲酒困，非類輩欲乘其酒而試之，相競較力。。，。

曾經和同伴遊山，鬧著要過石橋。。，。來客就問李褐："還記得我嗎？"李褐看看他的形體相貌，乃是前些天來過的貧士。。，。？棋者曰："汝欲留此否？"答不願停。。。？（出《紀聞》）　　婺州參軍王賈本是太原人。。。因恸哭歸家，常持玉盒子，郁郁不樂。。，。

其父亦道成，有姑亦得道，道高于父。。，。後來更沒有重新見面，只是讓袅煙表達寒暄而已。。，。"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。以周武帝建德七年，因射熊入王屋山東北，見一道士坐松樹下，神狀奇異。。，。但她從此不吃飯菜，只喝茶和湯水。。，。窦庭芝問他歎什麽，老半天他才說："你家要有大禍！"窦家全家啼哭，問他有什麽求生的辦法。。，。！

入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。逡巡持一小碧瓯，內有飯白色，士良盡食，複寢。。，。

先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。"二使曰："子之黃光，照灼于頂，迢高數丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟物，柔和雅靜，無欲無爲，至孝至忠，內修密行，功滿三千，然後黑籍落名，青華定箓。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　唐朝虞部郎中陸紹，元和中業，曾去定水寺看望表兄，因爲常常給院內僧人帶去甜食與新鮮水果，鄰院的僧人也跟陸紹熟識，他便叫身邊的人邀請他們過來。。，。後來他在雞剛叫的時候出去，天亮時悄悄地回來，在籬笆外偷偷地窺視自己的家，看見一個年輕女子從甕中出來，到竈下去點火。。，。　　郭文　　郭文，字文舉，洛陽人也，《晉書》有傳。。，。四個老頭兒一起騎上，龍的爪下排出雲霧，片刻之間風雨茫茫，四個老頭兒和龍不知哪裏去了。。，。

賣酒的女子覺得他是個奇人，常常加禮恭敬。。，。漢孝帝綏和二年，劉根被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中。。，。衆僧以師長之弟，多年忽歸，彌加敬奉。。，。他曾經聽說修道的人有長生不老的道術，于是他就進了華山。。，。那東西一身綠毛遮蓋著身體，禅師有些害怕，以爲是枭一類動物。。，。