"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？揭去帳幔後重新看到了佛像風采，發現檀像的制作本無沾補銜接之處，光著的腳背尤其爲特異，就像象牙雕刻的一樣，絕對不象人工制作的。。，。和和常至公主家，萬鈞請曰："吾無嗣，願得一子，惟師降恩，可得乎？"師曰："遺我三千疋絹，主當誕兩男。。，。？其夕，有烏衣五十人，扣泰門，謂其父母曰："賢郎附錢五千，可領之，缗皆濡濕。。，。"于是開門進屋，只看見一件袈裟蓋著一堆骨頭，有把鎖頭挂在胫椎骨上。。，。

（出《神鬼傳》）　　曆陽的張應本是巫道之人，娶了佛教信徒人家的女兒爲媳婦。。，。　　後唐太祖　　後唐太祖，在姙十三月而生。。，。崔器後來當了司農丞，肅宗在靈武時，他的策對很合皇帝的旨意，破格任命爲大司農。。，。"某雲："若是紙錢，當奉五百貫。。，。

《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。菩薩到處遊化，講說佛法，教化每個人。。，。縣令用拄杖拂掉蓋在她頭上的葉子，老婦人俯身拾起來就走了。。，。

以後常見沈申爲鬼作祟，有時在屋脊，有時站在欄檻之間，不常在一個地方。。，。以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？"朝中官員退出，還沒走出街巷，李迥秀就死了。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。食畢，王因請入宮，更設供具，談話款至，其侍衛天官兼鬼神甚衆。。，。山龍問之，二人曰："我罪報入此镬湯，蒙賢者稱南無佛，故獄中諸罪人，皆得一日休息疲睡耳。。，。

大和尚是我們國家的神人，趕快去告訴他，他定能招來福音。。，。周圍的人見了十分驚訝，猜不透他是什麽人，子牟也急忙叩頭哀求，希望能見到珍貴奇異的笛子，老翁對他說："我所保存的笛子您都不能吹。。，。既見王，具言千遍續命經足，得延壽命。。，。張粗知道事情敗露，想要逃避，他剛一出門，看見經曠手拿雙刀，比劃著要殺張粗，張粗就不敢動了。。，。有一天，客僧拿著一鬥酒與一只蒸熟的小豬，突然闖到法將面前。。，。

就這樣約定了，但王璠是翻來覆去說了不算的小人，因爲鄭注當時被內臣所信任，因此想要靠近他，就把申錫的計劃全都告訴了鄭注。。，。　　吳景　　浙西軍校吳景者，丁酉歲，設齋于石頭城僧院。。，。

唐後爲摧鹽使，過河中，乃別歸。。，。沛郡人劉興伯是衮州刺史，派人邀請杯渡，杯渡帶著蘆草囤子就來了。。，。（出《摭言史》）　　相國盧鈞當年剛剛及第的時候，對繁瑣的交際活動很不會應酬。。，。

（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。半夜時，突然聽到有幾十人騎馬來到橋上。。，。要使前坐，年少不肯進，曰："斯夜當來聽經。。，。王氏憂愁害怕，于是決心念金剛經，晝夜不停，褚敬便永遠不再來見王氏。。，。"等到了城門，兩盞燈籠都滅了。。，。

琦問所指雲何，李雲："見窗中一人，鼻長數尺；複見床前二物，狀如駱駝；又見屋上悉張朱簾幕，皆被奴刀斫獲斷破，一時消散。。，。；國內要有災亂，有無數人要死掉。。，。白天有人看見有火精紅而幹燥燥的，火精所到的地方就起了大火。。，。既償之未畢，即以年系利，略無期限，遂至資財物産，俱歸"鑰匙"，負債者怨之不已。。，。"伯和對在座的客人說："你們怕這怕那，不敢與他接近，那是你們的命運敵不過的緣故呵！"過了一會兒，大家一起飲酒，客人們互相看了看，一個個心裏惴惴不安。。，。！卻後五年，首颔俱碎，洎不如尾句者。。，。

我的房檐從東數第七條瓦垅下面，有我的人形，用桐木刻制的，上面釘著釘子，已經有所變化了。。，。　　李逢吉　　唐丞相涼公李逢吉，始從事振武日，振武有金城佛寺，寺有僧，年七十余。。，。"王又問，回答說："在世時，在易州荊棘上得到金剛經，吟誦已經二千多遍了。。，。

王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。後明皇幸蜀，至中路曰："岧郎亦一遍到此來裏。。，。到了京城，各大寺院要給他一千貫錢買去。。，。"賢明便香湯自浴，齋戒出東齋。。，。"範驚起，問其父名，乃倣昔之交契也。。，。道榮驚視，子喬亦寤，共視械咨嗟，問道榮曰："有所夢不。。，。