先是側近寺觀，或民家，亡失幼兒，不計其數，蓋悉罹其啖食也。。，。"他那個拿刀做菜的仆人，也不知哪裏去了，過了好幾個月才回來。。，。度支想砍掉兩京沿途的槐樹當燒柴，重新栽上小樹，先寫符牒給華陰尉，華陰尉張造批道："召穆公休息的地方尚且不砍伐，先皇帝舊遊之地，怎麽能砍伐？"就停止了砍樹。。，。？

不一會就捉住了幾十條魚，其中有一條白魚長三尺多，鱗甲象白色的錦緞，光彩奪目。。，。"遂中深見相知，感其事而許之。。，。苗民爲人貪吃、縱欲放蕩，沒有倫理，所以舜才把他們流放到那裏。。，。、不久就見群山之中，有無數條大蛇，爭著湊到妻子的旁邊。。，。張之友聞之者，莫不聳異之，然而張志亦絕矣。。，。

女子就很快地堆了一個臨時土床，上面鋪了一層軟草。。，。良久漸起如舊，每刺上有一爪，忽入草，疾走如箭，竟不知何物。。，。姚回去後又驚又氣，竟因此得病死了。。，。岐衆迫于辇運，又聞梁人入境，遂潛師宵遁，頗懼蜀人之掩襲。。，。

但有一陂，水中有白魚長丈余，小而從者無數，人爭射之，或弓折弦斷，後竟中之。。，。拿著根本而去索取次要的，難道次要的還會得不到嗎？"之後就用竹筒盛了那只蟲子，又把筒鎖在一個金屬的匣子裏。。，。？夜晚的月亮才出來，忽然聞到有異常的氣味，像貴重的香料。。，。

如果不信，到你再去衙門的時候，試著回家觀察一下，就知道了。。，。"琮琎以爲是真的，就脫下了衣服。。，。越燕和漢燕，也只不過是稍有差別罷了。。，。寶責躬勵己，謂爲政之未敷，致陰靈之所譴也。。，。　　蛙　蛤　　南方又有水族，狀如蛙，其形尤惡。。，。行男女之事時，是不願意讓別人看見的，這一點和中國是相同的。。，。

極其賦斂，坐有余力，以故軍府盛而黎甿重困。。，。她擅長秦地的音樂，喜歡寫文章，在敲擊名爲瓯的樂器方面尤其有功夫，其韻律能跟弦樂、管樂配合得很好。。，。、熟悉詩書，明白禮義的，大概只有那些士大夫，我們這些粗人是一竅不通的。。，。十月以後，蚯蚓便進入土中，百舌就飛走。。，。雖然我心甘情願孤獨地生活到死去，你們的祭祀使我這個孤獨的人有了依靠，而我身上的責任也更大。。，。

至有逃于山谷者，而卒能羅捕追脅，授以冠帶。。，。大曆元年，賈昌隨著資聖寺的高僧運平住在東市海池，建造了刻有陀羅尼經咒的石柱。。，。等到那裝扮成他的怪物來了，朱綜立刻前去探視捉拿，這個怪動無法離開，馬上變成一只白色的老公雞。。，。旋幹土爲孔，常睡不動，取致枕中，令夫妻相悅。。，。及入寢，亦不免有備預之志，遂取箧中便手刀子一口，于床頭席下，用壯其膽耳。。，。他割開魚的肚子，看見魚胃裏全是昨天吃的飯菜。。，。

坐者一女子泣而言曰："我始與姊妹同居陰宅，長在江漢，不意諸娘，虛爲上峽小兒所娶，乃至分離。。，。當時正好有個崔家寡婦，將要回長安，路過蒲州，也暫住在這個寺廟中。。，。"不一會兒，紅娘又來了，連聲說："來了！來了！"張生又高興又害怕，以爲一定會成功。。，。！

又有官人于南中見一大蛇，長數丈，徑可一尺五寸。。，。毛人高七八尺，形體都像人，身子和頭上都有毛，像猕猴。。，。因而詢問開店的老人說："那是什麽神？"老人說："光化年間，楊守亮鎮守褒地的時候，有一條蛇橫在這山嶺的路上，高有七八尺，不知道它從頭到尾有多長，四面有無數小蛇簇擁著大蛇，每挪動一下蛇身，林中的樹林就被壓斷一些，大約過了十五天才過完，阻擋隔斷了旅行的人。。，。？春天雨多，丁初走在水塘邊上，天快黑的時候，回頭看見身後有個小婦人，上身下身都穿著青色衣裙，拿著一把綠色的雨傘，在後面邊追邊喊："丁初等我一會！"丁初有些猶豫，想停下腳步等候她。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　越地的人熟悉水性，他們一定在身體上雕镂花紋圖案，以避免蛟龍的危害。。，。太後回過頭來看著說："認識這個人嗎？這是石家的綠珠啊。。。？

起先認爲是螢火蟲，漸漸地放出了光芒，大小像彈丸，後來飛起來照亮了屋子的四角，漸漸地又落下來，旋轉著來來往往。。，。鹞竦身取之，一無損傷，而籠送之。。，。"人曰："何也？"曰："出語不當。。。？一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折。。，。

"滕邁還說："魏文帝酷愛弟弟曹植的才學，潘嶽贊美侄子潘正叔的文彩，貴在采集一家的精華，哪裏是本家就親近，別人就疏遠呢？"滕倪參加了秋試之後，帶著書外出遠遊，臨行時就留下一首詩告別。。，。？"但多年也沒人明白這些話的意思。。。胡盧生初無難易，開袱，取一石合，大若兩指，授針刺臂，滴血下滿合，授裴曰："無多言也。。，。（出《錄異記》）　　道州營陵中有一只鼍，甲殼長八尺，腹部有自然生成的文字。。，。故先言國有大恐，都邑遷徙，此其驗矣。。，。　　武甯蠻　　峽（"峽"字據《酉陽雜俎》卷四補）中俗，夷風不改。。，。