昙遠至五更，忽然而終，宅中芬馨數日。。，。因驗其櫃中，半是己物，亦見其父及夫常所服者，垂涕而記之。。，。"及上至，顧見宮中庭宇不灑埽，樂器屏帏，塵埃積其間，左右使令，無有女妓。。，。新安縣慈澗店北村民王公直者，有桑數十株，特茂盛蔭翳，公直與妻謀曰："歉儉若此，家無見糧，徒竭力于此蠶，尚未知其得失。。，。忽衢中遇一人，形甚瑰偉，黃衣盛服，乃問公子："欲過中丞，得無懼死乎？"公子驚曰："然。。，。？

婆婆說："我也做了一個這樣的夢。。。後二日，密請韋令公，遂補討擊使。。，。時太子石邃有二子在襄國，澄語邃曰："小阿彌比當得疾，可往迎之。。，。若不苦身刻己，行善持誡，將何以用其心哉？帝王以四海爲家，萬民爲子，出一嘉言，則士庶鹹悅，布一善政，則人神以和。。，。？見廣，且悲且喜曰："陳君何來之晚耶？"廣愕然。。，。？

恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。（出《廣古今五行記》）　　北齊末年，監吏待诏張雕虎。。，。後"鑰匙"死，彼家生一犢，有鑰匙姓名，在膁肋之間，如毫墨書出。。，。　　釋智聰　　唐潤州攝山棲霞寺釋智聰，嘗住揚州安樂寺。。，。）和三年，李同捷阻兵滄（原本"滄"下有州字，據明抄本刪。。，。

問之，婦人曰："妾家于村中，爲盜見誘至此，且利妾衣裝，遂殺妾空舍中，棄其屍而去，幸君子爲雪其冤。。，。"律師又問道："通常都說羅什法師被秦人姚興逼迫，破除了佛教嚴格的戒律；怎麽說他是最得佛祖遺教之真義的呢？天人答道："這個問題不是芸芸凡衆所能理解的，無須多加評論。。，。；？"二童子說："兜玄國是在我們的耳朵裏面，您的耳朵裏哪能住下我們？"君胄說："你們的身長只有二三寸，哪能再在耳朵裏有國土。。，。？豈唯五台獨驗，今終南、太白、太華、五嶽名山。。，。、從此，舉世都稱劉申爲大不吉祥的鸺鶹。。，。群官迎接祭奠，用拿來給他吃的食品作爲祭品。。，。

看那禅師走到面前，便向他叩頭乞求道："我因爲吃人的緣故，被天王鎖在這裏。。，。僧謂張曰："君授官四政，慎不可食祿範陽。。，。　　白燕　　魏禅晉之歲，北阙下有一白燕，以爲神物，以金籠盛，置于宮中，旬日不知所在，論者以晉金德之瑞。。，。勞問冥中有何罪福，猷雲："罪福昭然，莫不隨所爲而得。。，。及卒，僚友送葬北邙，果如初夢。。，。凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。

伷先也被廢官爲平民，遷到嶺外。。，。少出家，貞苦有戒節，止山陰雲門寺。。，。等到開爐，鐵像莊嚴端妙，眉發齊備。。，。子試唱于前，若聖猶在，當有應聲。。，。不久，他身患疾病，經常躺在床上，去掉鋪在床上的草席，讓人在床下鋪上炭火，非常烤人。。，。其家眷全留在揚都居住，只帶著長子元崇去赴任。。，。

月余，會使君夫人出，女盛服多將使者來逼之。。，。建元初，皇儲鎮樊漢，爲水曹參軍，二年七月十六日寢疾，自雲："不振濟。。，。之選將歸至舍，不經一兩日，疾大作。。，。"齊之剛進來時，看見鬼王座旁有一個僧人一匹馬，現被釋放走到門口時，僧人也出來了，齊之便上前施禮拜見。。，。自修節儉，以諷上，以化下，自守忠貞，以事主，以律人，固不暇躬勤庶政也。。，。

軍將曰："初遭決斬時，一如醉睡，無諸痛苦。。，。因頒诏郡國，各于精舍塑觀世音菩薩像。。，。卦上的日子是今年十一月，縱然相害，事情也辦不成。。，。"于是笑著對昭說："你不要害怕，取生人氣，須用豬胞。。，。有一天，又要殺一頭牛，這頭牛看見刀，就跳著不肯前進想要逃跑，昙略很生氣，就先用刀刺瞎了牛眼。。，。渡即食蜜姜都盡，余物宛在膝前。。，。