師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。"乃一卷內並書空字，張果卒也。。，。

等把那個人押出監牢後，又報使者已經入境，又暫且停止行刑。。，。諸生有清嘯者、步虛者、鼓琴者，以至寒蟾隱于遠岑，方歸山舍。。，。、（出《感應傳》）　　齊朝建安王患了瘡病，念觀世音經不止，夜裏夢見觀世音。。，。

見他走得很慢，但是馬跑得再快也追上他。。，。後來他硬要告辭回山，王建哭著挽留也留不住，問他以後的事，他什麽也不說。。，。倏忽，逢舊相識楊演雲："李說尚書時，杖殺賊李英道爲劫賊事，已于諸處受生三十年，今卻訴前事，君常記得否？"涉辭己年幼，不省。。，。？

第四個和尚是禅林寺的道弘，自稱教化了四代施主，制作了十尊佛像。。，。"說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。。，。度從而問之，婦人曰："阿父無罪被系，昨貴人假得玉帶二犀帶一，直千余缗，以賂津要，不幸失去于此。。，。將近三十年，王家的妻子因老了病死。。，。後請僧靈顗忏悔，病亦不愈，十年始亡。。，。

羊還沒等殺，就在這天夜裏，韋慶植的妻子夢見了死去的女兒，穿著青色的柔軟的絲裙和潔白的上衣，頭發上戴著一雙玉钗，是平時她所喜歡佩帶的。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。

　　劉知俊　　梁彭城王劉知俊鎮同州日，因築營牆，掘得一物，重八十余斤，狀若油囊。。，。這次離開建業之後，他便收迹于剡山，畢其命于林澤。。，。但鍾公面色紅潤，勉強喝了藥，好像得到藥力一樣，日後不知他的結局如何，因爲這知命丹的功效很靈驗，所以記在這裏。。，。"楊憑說："你說得不對，當今天子正在禮待賢士，怎麽說防賢甚于防奸呢。。，。

過了一會閻王審問時，不要多說別的，只是講這件事。。，。又過了一頓飯的工夫，忽然看到柳城從畫上掉了下來，指著阮籍的圖像說："我剛才的功夫只涉及到他。。，。後二年，慶植將聚親賓客，備食，家人買得羊，未殺。。，。有一天晚上回家，經過一大片沼澤地之中，他回頭看車後面有一只白狗，很可愛，就想喚過來，可是那白狗忽然變成了人，身長五六尺，相貌倒很象方相（逐惡鬼和出喪開道之神），有時上前，有時後退，好象要上車。。，。僧及覺，布已在側，其精妙奇巧，非世繭絲之所能制也。。，。

鴻漸才誦讀完兩頁，忽然遺忘了。。，。夢蜃化爲道士，告之曰："吾甚爲呂湖蜃所厄，明日又來，君能助吾，必厚報。。，。李岘執之曰："夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非含弘之義。。，。

不巧的是迷了路，天快亮時只前進了三十多裏，只好奪路亂跑。。，。曆陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。。，。以前甯勉喜歡浮圖和尚，常常閱讀佛書金剛經。。，。

俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。（出《定命錄》）　　明皇還在州府的時候，曾經和绛州刺史宋宣遠的哥哥宋恽有老交情。。，。

什謂光曰："此凶亡之地，不宜淹留，推遷揆數，應速言歸，中路必有福土可居。。，。吏爲檢尋曰："君平生無修福處，何以得還？"儉曰："一生誦多心經及高王經，雖不記數，亦三四萬遍。。，。？