勒住馬說道："某某去布政坊，帶上一匹馬到那裏把這十幾個人拿來。。，。因複問："人間之食，皆有籍耶？"答曰："三品已上日支，五品已上而有權位者旬支，凡六品至于九品者季支，其有不食祿者歲支。。，。？

暮秋月，都監遷于荥陽郡，舍于開元寺，子城東南隅之地。。，。令前二人送之，依舊道而下，複有鷹欲攫之，賴此二人援護得免。。，。

　　唐武宗　　長安城北有古冢，高十數丈，傳雲周穆王陵也。。，。就好象旁邊沒有人一樣，他自言自語地說："我做了江陵節度使，一定要買了這個宅院。。，。吳郡尼寶珠見之曰："慎勿服藥，後必生一衛佐。。，。但聞腥穢之氣，蓋狐狸所定，榛棘滿目，李回茫然，不知所適。。，。"虎令發殿石下視之，有棘生焉。。，。

他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。澋懼，且急念經，須臾近岸，遇懸蘆，攀緣得出。。，。每天行道後祝願說："我爲孫不孝，使祖父失明，現在用燈光，一齊獻給法界，乞求祖父眼睛能夠看見，我願請求代替祖父失明。。，。李見蘆草囤子擋道，欲移到牆腳下，但是好幾個人都拿不起來，杯渡吃完飯之後，提起來就走，而且笑著說："四天王李家！"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩，都是幾寸高，生得面目端正，衣服鮮豔潔淨。。，。！（出《談薮》）　　南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麽字。。，。

凡草木之夭傷于山林者必起埋（明抄本起埋作理起）之，器物傾覆于途路者必舉正之。。，。一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？後自致暴室，以憂死，父及兄弟俱被誅。。，。如果它們還不同意，別無其它門路。。，。他才明白過來說："這個州我不去，是個小差事罷了。。，。

其鐵鞭爲文思辂收之，歸至涪州亡其鞭，而卻歸黃矣。。，。這時浙西軍隊叛變，周寶逃奔毗陵去了。。，。因問訊曰："更容上人十年在世，勉出生死。。，。（出唐《高僧傳》）　　唐朝潤州攝山棲霞寺和尚智聰，曾經住在揚州的安業寺。。，。光遠讓他的親信對王表說："我沒有兒子，如果能把這個孩子相送，就應該好好待你，即便是有大的過錯，也不讓你承擔。。，。

如今不知道教坊樂人的這個兒子在什麽地方。。。當時，吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮，又不太了解佛教的道理，都懷疑他是個異端。。，。五六人喑不能言，余者具首雲："欲上廳，忽見二甲士長數丈，瞋目叱之，初如中惡。。，。

唐朝以來，有位僧人名叫解脫，他在岩窟死亡三十多年了，遺體一直沒有腐敗，就象園寂入定的一樣。。，。我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。"客有宴于機室者，因溲于後庭，當瘗上，見青蠅數十集于地，驅去複來，詳視之，如有血痕且腥。。，。所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。見主吏曰："嘗出七人性命，合延十四年。。，。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主辄叱之，如是數次。。，。

（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。他們並不相識，請和尚同坐，過一會兒和尚說："我是出家人，吃過的東西很少，憑你是當今名人，所以我糊塗地想托你一件事：能讓我吃頓魚湯嗎？"司戶高興地同意了，立即買魚作菜。。，。？其夜，夢一少妪語雲："汝噉我肉，我食汝心。。，。到了第二天清晨，群僧都集會在院子裏，等候拜谒廣陵大師，等到開門請他時，廣陵大師已經不見了。。，。滿月這天，親戚朋友都來慶賀，店主人讓屠夫殺一只羊。。，。

妻曰："昨者以君病且亟，妾憂不解。。，。必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對重如海嶽的事都有所裨益。。，。