長安、雒陽令及王國都縣加前後兵車，亭長，設右騑，駕兩。。，。、曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。永平初年，他擔任博士，又升爲侍中。。，。又十三代傳到燒當，燒當又強健，燒當的子孫又以燒當作爲部族稱號。。，。太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、並且多次派譯使通情況，讓邊塞外的羌夷之人做官吏的耳目，州郡由此能夠警戒防備。。，。

三階九列，二十七大夫，八十一元士，鬥、衡、太微、攝提之屬百二十官，二十八宿各布列，下應十二子。。，。、是時，桓帝與中常侍單超等謀誅除梁冀，聽之，並使用事專權。。，。到靈帝中平元年，黃巾兵起，靈帝派遣中郎將皇甫嵩、朱儁等征討，斬首十余萬級。。，。、日垂令明，行有常節，日法所該，通遠無已。。，。

他們有很多忌諱，有人生病死亡，他們經常抛棄原先的住宅，重新建造新居。。，。地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、簪以玳瑁爲擿，長一尺，端爲華勝，上爲鳳皇爵，以翡翠爲毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。。，。如果發生日食，就宰羊祭祀社神，用來拯救發生災異的太陽。。，。因此匈奴大爲惱火，入侵向縱深推進。。，。

殷人水德，以螺首，慎其閉塞，使如螺也。。，。至和平元年，太後崩，然冀猶秉政專事，至延熹二年，乃誅滅。。，。求後食，加五月二十分，滿法得一月數，命之如法，其分盡食算上。。，。

光武問曰：“禽何向？”並舉手西指，言“此中多虎，臣每即禽，虎亦即臣，大王勿往也。。，。？四年六月庚子，泰山、博尤來山判解。。，。、生開筒得書，言到葭萌，與吏鬥頭破者，以此膏裹之。。，。舞蹈內容是教人種田，開始是芟草整地，然後是耕種、除草、驅雀以及收割、脫粒、簸揚等動作，象征每一項農事。。，。、梁松上書爭辯，認爲：”登泰山封禅的禮儀，是向皇天報告成功，永遠流傳後世，焉萬民所景仰。。，。

自這以後朝鮮商賈往來做生意，逐漸和中原來往。。，。光和元年靈帝下策問诏說：“連年蝗蟲直至冬季仍很猖獗，其原因何在？”蔡邕上奏說：“臣見《易傳》說：‘興建大工程不根據天時，天將降災，其災禍爲蝗蟲來。。，。？”于寞的諸侯將領接著焚燒了軍營房屋，燒死殺害官吏士兵，並上樓殺了王敬，將王敬的腦袋懸挂在集市。。，。地生白草，有毒，國人煎以爲藥，傅箭镞，所中即死。。，。占曰：“國皇星爲內亂，外內有兵喪。。，。建武二十一年，與鄯善、焉耆遣子入侍，光武遣還之，乃附屬匈奴。。，。、

才兼四科，行包九德，仁足濟時，知周萬物。。，。當時督郵巡視到縣裏，蝗蟲忽然大量來到，督郵當天就離開了，頓時蝗蟲也消失了。。，。推天正朔日，置入蔀積月，以蔀日乘之，滿蔀月得一，名爲積日，不滿爲小余，積日以六十除去之，其余爲大余，以所入蔀名命之，算盡之外，則前年天正十一月朔日也。。，。勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。。，。又與彭城人姜肱、京兆人韋著一道被征召，向栩也不理睬。。，。、

開時爲官，南中焉商，閉掩爲征。。，。陽下生陰，陰上生陽，終于中呂，而十二律畢矣。。，。，趟壹又寫了《刺世疾邪賦》，用來抒發自己內心的憤恨。。，。臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世！氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身，斂畢便穿，穿畢便埋。。，。！衆人都認爲危險，聖明的人不予采用；朝堂上的意見覺得有猜疑的地方，賢明的君主不予實施。。，。；言祠後稷而謂之靈星者，以後稷又配食星也。。，。

他在武安山隱居，鑿山洞作爲住處，以采藥焉業。。，。陽嘉二年，臣盤又進獻獅子、封牛。。，。、”其後黃巾賊先起東方，庫兵大動。。，。元初四年，他接替袁敞擔任司空，他多次陳述朝廷施政得失，有忠臣品節。。，。’敢不敬承！”二年正月，初制郊兆于雒陽城南七裏，依鄗。。，。！二十年，遂至上黨、扶風、天水。。，。、

禘之爲言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。。，。”案元嘉年間，諒州各羌族同時反叛，南下侵入蜀郡、漢中郡，向東搶掠三輔地區，危及並州、冀州，極大地危害百姓。。，。、這年冬天，賢又攻打並殺害了龜茲王，接著吞並了龜茲國。。，。冕皆廣七寸，長尺二寸，前圓後方，朱綠裏，玄上，前垂四寸，後垂三寸，系白玉珠爲十二旒，以其绶采色爲組纓。。，。後再次受到征召，周黨迫不得已，就身穿短布單衣，用谷樹皮做束發頭巾，在尚書台等候接見。。，。

十七年二月乙未月終日，日食，當時太陽運行至胃宿九度處。。，。筲八盛，容三升，黍一，稷一，麥一，梁一，稻一，麻一，菽一，小豆一。。，。于是遣行車騎將軍鄧鴻、越騎校尉馮柱、行度遼將軍朱徽將左右羽林、北軍五校士及郡國積射、緣邊兵，烏桓校尉任尚將烏桓、鮮卑，合四萬人討之。。，。、