然此花在人間已逾百年，非久即歸阆苑去。。，。後謂弟子潘師正曰："見仙格，以吾小時誤損一童子吻，不得白日升天。。，。第二天中午，道士又來了，門官只好找機會報告了李林甫。。，。德宗聽說之後，尤其感到悲傷和驚奇。。，。

二十四種之外，青城山、峨嵋山、益登山、慈母山、繁陽山、嶓冢山，也都有洞，不在十大洞天三十六小洞天數內。。，。、有人給她母子相面，都說她不能長壽，她悲悲切切地因爲這事而發愁。。，。

及祿山敗，上自蜀門還長安，天下無事。。，。據《說郛》三三改），悉納其病，以至于良醫自逃，名藥不效，猶不知治身之病後時矣。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、"那個書生說："我雖然是個書生，但也研究醫術。。，。身升帝宮，披寶衣吸青雲，論九玄的逸變，沈萬椿的長生，真言玄朗，高談玉潔。。，。

乃欲告成中嶽，扈從者多疾，凡噀咒，病皆愈。。，。他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裏煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。。，。在這之前，她的父親謝寰旅遊多年，等到回家時，看到自然修行道術不吃飯，認爲是妖妄。。，。焦先說："我哪裏會什麽道術呢？"焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麽地方。。，。？

其婦人吞一丸，經日方蘇，飲食如故。。，。知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰："汝歸，勿複飲食，別止于一處。。，。四面都是仰視看見頂的高山峻嶺，山頂高入雲天，往下看是沒有底的深谷，連道路都沒有。。，。"第三首詩大意是："我從少年時就愛好道術，抛別了家人，隨著老師東西南北四方遨遊，脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁'，離開塵世隱居山林三十多年。。，。、

有的臉上長著非凡的骨相，身上有奇異的毛，孤獨自處，不與凡人交往。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。。，。、

"天寶末年，安祿山豪橫跋扈，遠近都擔憂，但是皇上還沒有醒悟。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。

歎曰："豈非太歲之神，將爲祟耶？"即烹而食之，美，既食盡。。，。？張老笑道："我府裏有客，怎麽能晚回來呢？"轉身對韋義方說："我的妹妹想去蓬萊仙山遊玩，你妹妹也該去，天不黑就會回來的。。，。？武獻公蕭穎胄疾笃，謂诜曰："推其曆數，當無辜否？"答曰："鎮星在襄陽，荊州自少福，明府歸終于亂代。。，。？"過了半天，老婦又說："已經下午了，我有些麥子做的飯，咱倆一起吃吧。。，。每逢到節日，經常有一個道士經過這裏，喝完酒出外城離開這裏。。，。