你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離于塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。。，。、門中數十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。。，。塵好之後縣令說："使君帶走的那個種菜的，去了不久又回來了，是他不聽使喚吧？"劉晏吃驚地問什麽時候回來的，縣令說："走後一個多月就回來了，他說是你吩咐放回來的。。，。？（出《宣室志》）　　有個叫石旻的人，不知道是哪裏人，在江湖之中到處漂泊行止不定，已有很多年了。。，。"如此凡五夕，皆焚香嚴盛，以候元君。。，。趙旭自己沒有料到會有如此好事，高興得很，只管灑掃庭室、焚燒名香、斷絕與別人往來而等待仙女的再次到來。。，。、

每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。。，。而逍遙旦夕以齋潔修行爲事，殊不以生計在心，蒯浔亦屢責之。。，。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！樵夫就對王子芝說："認識先前來的人嗎？一會兒，可以到河神廟去看一看。。，。？汝但私語汝主，令引我入，當爲除去之。。，。

時與客報之未能，客欲告怨主，所以害之。。，。母親要吃飯就敲小盤，要用錢就敲大盤，果然所要的都應聲而至。。，。

余爲童子，乃在其選，但見鯨濤蹙雪，蜃閣排空，石橋之柱欹危，蓬岫之煙杳渺，恐葬魚腹，猶貪雀生。。，。宰相元載，私立朋黨，他怕朝臣們揭發他的問題，就向皇帝奏請，文武百官凡是要向皇上彙報事情的，都要先向自己的長官說明，長官再向宰相說明，然後再奏明皇上。。，。"終無爲說："我雖然沒有別的道術，至于抑制，做到絕對不說話，這是你知道的，我能夠做到。。，。他常常在街上乞討食物和東西，轉手就給了窮人。。，。虎齒善嘯者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也。。，。昔有再酣瓊液而叩棺，一服刀圭而屍爛。。，。

道士叫他把眼閉上，等到腳著地再睜開。。，。後來安世修煉成功，白日升天成了仙，臨升天之前，安世把修道的秘訣傳授給叔本，叔本也得道成仙，升天而去。。，。身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。

此去蔡州，必爲逆賊所害，爾後可迎吾喪于華陰，開棺視之，必異于衆。。，。父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。其轉運也，和而爲雨，怒而爲風，凝而爲霜雪，張而爲虹霓。。，。然後上元夫人就彈起了雲林的玉琴，唱了一首《步玄曲》。。，。

又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船爲風飄，到一山，見道人指言："天台山司馬承祯，名在丹台，身居赤城，此真良師也。。，。"吏部爲五十六字詩以別之曰："一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。。，。

玄宗行之逾年，而神逸氣旺，春秋愈高，而精力不憊。。，。是何妖精，苦相淩遍？心如鐵石，無更多言。。，。？'因敕四真送至其家，故得還也。。，。泓大驚曰："禍事，令公富貴止于一身而已，更二十年外，請郎君皆不得天年。。，。另外，曾經有一個神仙從天而降，對孫思邈說："你所著的《千金方》，濟人的功效也很廣了。。，。山人曰："此異人也，爲君致禍，卻速往辭謝之。。，。

"說的是她們以禮自防，沒有人敢冒犯，何況是神仙變化的呢？　　毛女　　毛女（女原作氏。。，。？怎麽可以憑著萬乘的尊位、四海的富貴，如此重要的宗廟，如此之大的社稷，而輕率地去循蹈小術，做遊戲玩耍的事呢？如果你學盡我的道術，必將揣著玉玺走進別人家，被困在平常人的服飾之中。。，。？、

一天晚上，老頭從容地對唐若山說："你家有一百來口人，資財的供應常常如此不足。。，。令尹喜又向老子請求更進一步的教導訓誡，老子就口述了五千字，令尹喜回去後記了下來，這就是老子著名的經典《道德經》。。，。禹嘗詣之，崇轘之巅，顧盼之際，化而爲石；或倏然飛騰，散爲輕雲，油然而止，聚爲夕雨；或化遊龍，或爲翔鶴，千態萬狀，不可親也。。，。；（出《桂苑業談》）　　鹹通初年，有個進士叫張辭，考試下第，以後經常到淮海一帶去遊曆，很有道術，平時養氣，不吃五谷，喜歡飲酒迷戀下棋。。，。廣州人庶，夙仰其名，北向候之。。，。弟子顧視相謂曰："作丹以求長生，服之即死，當奈此何？"獨一弟子曰："吾師非常人也，服此而死，得無意也。。，。？

九河之口，是赤水所沖，它的深度難以測量，如今已經漸漸幹枯。。，。"呂生熟視其狀貌，果類王公，心默而異之。。，。主人吩咐弟子煮新茶，茶水斟了快到一圈獨獨沒輪到李秀才，陸紹不平地說："茶水頭一遍沒輪到李秀才，這是爲什麽？"僧人笑著說："這樣一個秀才，也要品嘗茶的味道！等著把喝剩的茶給他喝吧。。，。？！這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。遠知遂來谒見，斯須而須發變白。。，。