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後來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷,劉安按著經書上說的方法把仙丹煉成了,但沒有來得及服用就出了事。。,。"他投出一道符,把她化成一股黑煙。。,。如今弦超平安無恙,而與神人飲宴同寢相處,縱情恣欲,難道不奇異嗎? 龐女 龐女者,幼而不食,常慕清虛,每雲:"我當升天,不願住世。。,。?
八九歲,道士過其家,見而歎曰:"此兒若學道,當長生神仙矣。。,。她們容顔妖豔妩媚,華麗勝于翔鸾,而且歌聲輕飏。。,。或傳寺尼早起見一虎在田媪門外走,因以告媪。。,。經父母私問經曰:"王君是何神人,複居何處?"經曰:"常在昆侖山,往來羅浮括蒼等山,山上皆有宮室。。,。?
泌對曰:"前代爵以報功,官以任能。。,。"王曰:"錢即實有,席帽是乎?"韋曰:"叟可驗之,豈不識耶?"王老未語,有小女出青布帏中曰:"張老常過,令縫帽頂,其時無皂線,以紅線縫之。。,。?"又指著旁邊的一個仙人說:"這個人就是你的同類啊。。。四面都是仰視看見頂的高山峻嶺,山頂高入雲天,往下看是沒有底的深谷,連道路都沒有。。,。(出《廣異記》) 唐代天寶年間,有一個叫劉清真的人,與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意,每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣,走到陳留遇賊寇,有人開導他們,讓他們去魏郡。。,。
"義方坐于酒旗下,日暮不見出,乃入觀之,飲者滿坐,坐上並無二老,亦無昆侖。。,。我國有一個懂得天象的人說,來年國寶應當回歸,所以我國國王把我找去,給我准備大船和大量資金,讓我到番禺來搜索此寶。。,。 駱玄素 趙州昭慶民駱玄素者,爲小吏,得罪于縣令,遂遁迹而去。。,。
自仙府歸還,已有役使之術矣,遂入居卯酉山。。,。"老婦人就讓裴航領妻子進入玉峰洞中,到瓊樓殊室去居住。。,。"契虛曰:"吾塵俗之人,安能詣仙都乎?"喬君曰:"仙都甚近,師可力去也。。,。?其後道士張方,亦居此山,于石室中棲止。。,。
這兩位元始天尊是陰陽的父母,天地的起源,是他倆化生出世上萬物和生靈。。,。段恝恭敬地拜谒老先生,老先生許久才睜眼看他。。,。因與往來,漸加禮敬,言論漸密,遂雲善黃白之術。。,。他聽說四川人民性淳樸,容易接受教育點化,而且四川名山很多,就帶著弟子去了四川大足縣,進了鹄鳴山,寫了二十四篇論述道術的文章,都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。,。女郎對盧杞說:"您能夠從三件事中任意選取一件事:永遠留在這座宮裏,壽命與天同在;其次是作地仙,常住人間,有時也能到這裏;最下是作人間宰相。。,。;到十丈深的時候,這個人掉到坑裏沒有辦法出來。。,。
化側有潭,其水常赤,乃古之神仙煉丹砂之泉。。,。上天的衆神,每當齋供時就降臨凡世來察看,最討厭不精不潔。。,。進了好幾道宮門,見裏面的庭院十分寬闊。。,。"說完把草帽拿過來看,果然是張老的草帽,于是給了錢。。,。四女子讓一位侍女讀那竹簡:"廣州刺史徐紳死,安南都護趙昌接替。。,。
'于是彩童二人捧玉箱,箱中有奇服,非绮非羅,制若道衣之衣,珍華香潔,不可名狀。。,。當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史,恐怕有遺漏,多次向孫思邈請教。。,。、夏四月,于務本東門道左,忽見山人,尋至盧宅,喜而言曰:"君今年第二限終。。,。今將授父,可讀萬遍,以延一紀。。,。母劉,因晝寐,夢流星入口,吞之乃孕,十五月而生。。,。起初不見有人來,只有旋風把衣服卷入雲中。。,。
"鄭州仆射坡上有一座佛塔,賈公就派遣使者懷裏揣著公文通牒鄭州,在這座佛塔內取一個白鴉,取後把佛塔封閉。。,。暇日,命取箜篌理曲,崔見十字書在焉,問其故,雲:"某時患熱疾,夢中見使人追雲:'西城大仙陳溪薛君有客,五百裏內解音聲處女盡追。。,。只見張道陵盤腿坐在一個很小的帳中床上,他見到趙升和王長,就笑著說:"我知道你倆會來的。。,。
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