更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。世習《韓詩》，父子以章句著名。。，。十三年十月甲辰晦，日有蝕之，在尾十七度。。，。不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；楊政每次同他們在一起談論，切磋總是非常懇切，不向他們屈服。。，。

應該是從佐史以上的官員，大殓時都穿朝服。。，。和帝永元十三年，巫蠻許聖等人認爲郡守收稅不均，心懷怨恨，就聚集起來反叛。。，。准，七尺三寸一萬七幹八百四十一。。，。

後來司徒王允輿將軍呂布殺董卓，董卓的部將郭汜、李催立即發兵攻打長安，公卿百官吏民戰死的近一萬人。。，。、東西方向以大海爲邊境，都是古代的辰國。。，。哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山。。，。何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？

當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、

所以在永初年問，羌人各部族像蜂群一樣突起。。，。龜又欲徙單于近親于內郡，而降者遂更狐疑。。，。建武中，入授皇太子《論語》，又爲其章句。。，。

及武王伐商，羌、髳率師會于牧野。。，。、陽嘉元年，恭陵廊庶天火成災，以及東西莫府失火。。，。

”意者多迷其統，取遣頗偏，甚有雖流宕過誕亦失也。。，。續與主簿梁宏、功曹史驷勳及掾史五百余人詣洛陽诏獄就考，諸吏不堪痛楚，死者大半。。，。、

安帝永初年問，他被薦舉爲孝廉，擔任太官丞，上奏四件對國家有利的事宜，被授予蕩陰令。。，。歐陽歙推舉任用賢明有才幹的人，被認爲有突出政績。。，。三月庚辰，初更立六宗，祀于雒陽西北戍亥之地，禮比太社也。。，。議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。閣下及諸曹各有書佐，幹主文書。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。

安帝經常特意召見他，賜給他幾案和手杖。。，。將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？”是時，更始在長安，世祖爲大司馬平定河北。。，。謂曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”龐公笑曰：“鴻鹄巢于高林之上，暮而得所棲；鼋鼍穴于深淵之下，夕而得所宿。。，。；？永興元年秋，河水溢，漂害人、物。。，。、