漢武帝進了河南嵩山學道，登上大愚石窟，修建了道宮，讓董仲舒、東方朔吃素沐浴，靜修思神。。，。、其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；

因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。

假令揮刃，則宗仁輩束手延頸矣。。，。道士對他說："你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，爲什麽呢？"于是道士從袖中取出兩卷書交給他。。，。？到郡以後病情加重，瘦得很厲害，不耐煩見人，常常在郡後山齋養性獨居。。，。　　許棲岩　　許棲岩，岐陽人也。。，。"玄宗目之愈喜，遂賜之酒，飲及一鬥，不辭。。，。

"又一詩雲："我從來只學佛教不學仙，恐怕你記的這些話是虛傳。。，。"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。"話音剛落，只見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城，人們就從橋上往城裏走。。，。

"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。，。鶴林寺犯兵火被燒掉，杜鵑樹也失去了根株，真回阆苑了。。，。遠遠一望，只是一座空山罷了，不再有什麽東西。。，。老頭兒從葦庵裏引出一個女子，年紀有十五六歲的樣子，臉上略微化了點妝，衣著也不奢華，卻豔態媚人，光華動衆。。，。

那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。"便就清都觀尹尊師受法箓，舉家奉道。。，。

而竟爲裴丈所迷，似不由人可否也。。，。早晨去問鄰近人家，鄰家人都說根本沒有大風。。，。（出《仙傳拾遺》）　　司命君，常常生活在民間。。，。烈挽二石弓，射百步，十發矢，九破的。。，。每當他看到圖障屏風，有人物音樂的，就用手去指點它們，都能飛走歌舞、說笑跑動，跟真的沒有不同。。，。、

奏樂，白鶴孔雀擡起翅膀，挪動足爪，再應和深奧玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個宮觀是望日用的。。，。楊曰："田先生豈爲人祈雨者耶？"不得已迎之。。。？公不善之，未即爲飲，慈乞盡自飲之。。，。我爲子求姓名同，年壽盡者，以代于子。。，。未幾，已能詳其名氏、窮遠（明抄本、許刻本"遠"作"達"。。，。、實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治，繼承文帝景帝的儉樸節約作風，放棄寶劍不佩帶，放棄名馬不乘坐。。，。

劉根說，"當年我進山學道，沒有不去的地方。。，。"子訓吃了飯就上路，半天工夫就走了二千裏進了京城。。，。徐氏對媒人說："讓翁伯給我一對白璧作聘禮就可以了。。。不知其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。。，。"如其言入井，中多蛟龍，然見叟辄避其路，于是隨井而行。。，。

（出《續玄怪錄》）　　原來的淮海節度使李紳。。。劉祈叩不已，具述所值鬼使追攝之由，願示道要，以拯拔沈淪，賜度生死之苦。。，。

婚嫁甥侄，遷袝族親，恩者煦之，仇者複之。。，。三藏說："可惜這件金襕袈裟了，毀壞到這種程度！"玄宗說："可以改正嗎？"葉法善說："可以。。，。？！坐人頓伏良久，視其棺蓋，乃分裂飛于空中，棺中無人，但遺一只履而已。。，。"又登越王殿台，睹先人詩雲：越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。但不少已經散失的小說集還很少有經過認真整理的版本，我們要了解宋代之前中國古代小說的全貌，也只能通讀《太平廣記》。。，。全家給他下拜，他唯獨不接受自然的拜禮。。，。