"袖中出一瓠，命筌于谷中取水。。，。根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。"後來盧陲回去告訴了妻子，他的妻子說："扶桑夫人、紫霄元君果然來迎接我。。，。、周公以玉笏與之，岐常寶執，每以衣裾拂拭。。，。太守歎異，即謝而遣之，不敢留于郡中。。，。叟戒紳曰："速閉目，慎勿偷視。。，。

見一仙姝，侍從華麗，玉珮敲磬，羅裙曳雲，體欺皓雪之容光，臉奪芙蕖之豔冶，正容斂衽而揖陟曰："某籍本上仙，谪居下界，或遊人間五嶽，或止海面三峰。。，。其余追嶽神，致風雨，烹龍肉，祛妖僞，靈效之事，具在本傳，此不備錄。。，。精思苦切，真靈感應，遂舍廬室而去。。，。

"契虛對曰："吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？"捀子曰："稚川甚近。。，。？到傍晚，老和尚又來，用水把他們噴成人。。，。俄見大殿崇宮，食蓮女子與群仙處于中。。，。既及中流，江霧晦冥，咫尺不辨。。，。"陳以此符治病有效，事之者數百家。。，。（出《宣室志》）　　海南郡有個楊居士，忘了他的名字，總用居士來標榜自己，經常到南海郡各地遊曆，而且經常在別人家食宿，也不知道他住在哪裏。。，。

良久，複語曰："所刻碑舊文雖已磨沒，而此時爲文之人。。，。父母以爲是鬼魅所施加的，就在半夜悄悄地把連翹送到她舅舅家，連翹這才不笑了。。，。當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。他六十歲的時候，曾經有一個道士教給他胎患之術，也很久沒有吃糧食了。。，。

"泌乃言曰："方如行義，圓如用智，動如逞才，靜如遂意。。，。後數日，南海奏先生歸羅浮山矣。。，。爾後多遊曆天下，以黃金赈濟之絕。。，。

上天諸神，每齋即降而視之，深惡不精潔，不唯無福，亦當獲罪。。，。謂伍伯曰："吾年十三時，于柵塘脫袍與汝，吾命應在汝手中，可用吾刀。。，。我聽說後本想立刻到你那兒去，但我現在正被太帝君派到北海中的玄洲去校定天宮的曆法。。，。吃的東西有胡麻飯、羊脯、牛肉，味道很美。。，。、後來也不知道這個劉政究竟去了什麽地方。。。陽翁伯成仙以後，他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事。。，。

"因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殒。。，。這幾百年來，也沒號令約束，僅僅是任其自然罷了。。，。後來他在雞剛叫的時候出去，天亮時悄悄地回來，在籬笆外偷偷地窺視自己的家，看見一個年輕女子從甕中出來，到竈下去點火。。，。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。。，。逡巡，問酒家曰："適飲酒幾鬥？"曰："一石。。，。？雖然素質不潔沒有靈性，而淫欲已經消除，現在不可傳授玄和太真之道，將要讓他跟您學習金液丹方。。，。

如果住在人世，官職沒有不能得到的。。，。"其樂唯笙箫琴瑟，略同人間，其余並不能識，聲韻清锵。。，。　　慈恩塔院女仙　　唐太和二年，長安城南韋曲慈恩寺塔院，月夕，忽見一美婦人，從三四青衣來，繞佛塔言笑，甚有風味。。，。

語買人曰：服此藥必吐某物，某日當愈。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。鳳花台說："近代的文章不是不華麗，只是太缺少風骨。。，。初高宗征師至京，拜上卿，不就，請度爲道士，出入禁門。。，。

及肅宗追悟倓無罪，泌慮複及諸王，因事言曰："昔高宗有子八人，皇祖睿宗最幼。。，。武帝非常奇怪，就問老人有什麽道術。。，。陳惠虛在遠處阻止衆和尚說："不要往前來，覺得有臭味，我的病好了，但是，要用一二件新的衣服。。，。"于是衣中出一小囊，囊有藥數粒，投于敗魚之上。。，。

錢塘江裏有一只大蛤蜊，時常害人，把船弄翻，把人淹死，行旅之人都害怕。。，。又跟道士走了十多裏，來到道士的房舍，門庭整潔肅穆。。，。