然猶視聽不衰，神彩甚茂，可謂古之聰明博達不死者也。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、這山俯壓著郡城，峰頂從中間裂開，豁口成爲關崖。。，。麟文，就是把衆多寶貝錯雜起來用它作成席，都形成雲霞麟鳳的形狀，昭王又把衣袖揮動了一下，跳舞的人都停止下來，昭王知道兩個女子是神異之人，就讓她們住在崇霞台，安設枕席來睡覺宴樂，並派人守衛她們。。，。

登時而愈，血絕創合，無複慘痛。。，。用石頭把它搗碎，放到酒裏，酒就立時變得甜美了。。，。

"泌自丁家艱，無複名宦之冀，服氣修道，周遊名山，詣南嶽張先生受錄。。，。方平笑曰："麻姑年少，吾老矣，了不喜複作此狡狯變化也。。，。逍遙十多歲時就好道，喜歡清靜淡泊，不做兒戲。。，。入自金光門，至西市酒肆，登樓，命取酒一石。。，。

"主人說："你一定要這樣做的話，只要讓你的妻子給我織一百匹雙絲細絹就行了。。，。有的人鑿崖取玉，則風雷爲之變色。。，。王固已經悄悄離去，于頔很是悔恨，派人各處尋找，沒有找到王固。。，。其所據行者，正以交接之道爲主，而金液之藥爲上也。。，。等到腳也升到頭頂時，忽然想到並且說，我還有大事未了，還有家庭房闱的留戀，希望把這些事辦完。。，。

"王母持杯，穆天子唱道："奉君酒，休歎市朝非。。，。《玄經》上說，常做善事，救助萬物，便沒有棄物。。，。後來有位張太守認爲劉根是妖道，派人召見劉根，打算殺掉他。。，。

等到王弁與他說話，見到的人都很驚愕，有人把這事報告給刺史李休光。。，。那天是興元元年八月三日，享年七十七歲。。，。"于是讓皇上閉上眼睛，約法道："一定不要擅自偷看，如果看到什麽，肯定使你驚怕。。，。全村人都聽到了天樂，您家聽到沒有？"又因爲異香太濃烈，遍布幾十裏，村中小吏就把這事報告給縣令李邯。。，。？崔炜就拜了拜，跨到蛇身上隨它而去。。，。

旋見一油壁車，青牛丹毂，其疾如風，寶馬數百，前後導從，及門下車。。，。其前生有一子，名遙，見並依然相識。。，。武帝以付外庫，不知膠、裘二物之妙也，以爲西國雖遠，而貢者不奇，使者未遣之。。，。、然而馬鳴生並不傳授他成仙的道術，卻整天與他高談闊論，談的都是當前的時事以及怎樣種好農田等世俗瑣事，就這麽談了十多年，陰長生也沒表示厭倦。。，。

過了很久，看到一個老人來開門。。，。小童說："姓羅，名公遠，從小喜好道術。。，。按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。八百驅使用意，異于他客，公昉愛異之。。，。再討要，又有黃珍珠白珍珠，也都被童子奪去。。，。未頃而將軍者複來，引牛頭獄卒，奇貌鬼神，將大镬湯而置子春前，長槍兩叉，四面周匝，傳命曰："肯言姓名即放，不肯言，即當心取叉置之镬中。。，。

後來八公授給劉安《玉丹經》三十六卷，劉安按著經書上說的方法把仙丹煉成了，但沒有來得及服用就出了事。。，。夫至道玄微，非下才得造次而傳。。，。（出《廣異記》）　　唐代天寶年間，有一個叫劉清真的人，與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意，每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣，走到陳留遇賊寇，有人開導他們，讓他們去魏郡。。，。诏令寶常創造樂器，而其聲率下，不與舊同。。，。現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。

來客就問李褐："還記得我嗎？"李褐看看他的形體相貌，乃是前些天來過的貧士。。，。？一天早晨，他在門外曬日頭搔癢癢，他的鄰居看見一個紅衣使者，領著好幾十騎馬的到來，問道："仙師在哪？"于是紅衣使者走到他面前鞠躬，俯下身去稱謝。。，。？如果不及時去除這個鬼怪，只怕他以後到處流竄，到處吃人供奉的祭品，白白禍害老百姓。。，。而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便于永遠留傳，用來慰藉亡靈。。，。初品，地仙吃它半劑，變化萬端，坐著在立起就沒了，駕馭飛龍，白天飛升。。，。太上道君盤腿坐在五色蓮花上，兩位真人兩位天帝侍立在他兩旁。。，。

帶靈飛大绶，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄。。，。少學道于王君，服水丹有效，兼行遁甲，能步訣隱形，年百余歲，轉少。。，。"暹觀之既已，又接其手，令騰出。。，。子芝謂曰："知子好酒，吾有中令所饷醇醪，償子薪價，可乎？"曰："可。。，。？