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(出《宣室志》) 甯勉是雲中人,年少而有勇,善于騎射,能不用武器憑自己的力量格鬥猛獸。。,。(出《冥報拾遺》) 唐朝並州石壁寺。。。如果處在山水邊,那個災禍就可消逝;人中齋戒,也可以獲免。。,。;風一吹拂就慢慢發出細小而和諧的聲音。。。皇帝召見李璆說:"百官上報的文章,沒有能趕上你的,我非常欣賞。。,。後因破梨,梨汁浸漬,乃加膿爛。。,。
"段晖便把這座宅院施舍出來作了光明寺,大家都說這是荀勖原來的宅院。。,。使飛廉等于所近之國,侯服之內,使烽燧相續。。,。在任期滿,調到別處作官,定居在遂州長江。。,。
伷先善待之,及行,使將馬裝橐駞八十頭,盡金帛,賓客家僮從之者三百余人。。,。唯長年一人,少小已來,精誠苦行,不乘雜畜。。,。其鳝則化爲蛇,赤文斑斓,長數尺,行趨門外,其子走反顧,余二鳝亦已半爲蛇,須臾化畢,皆去。。,。過了一會就問老婦人,也不知道那裏的詳細情況。。,。後來逆胡安祿山的兵馬,竟然被回纥所打敗。。,。
夜,慶植妻夢見亡女,著青練裙白衫,頭發上有一雙玉钗,是平生所服者,來見母,涕泣言:"昔常用物,不語父母,坐此業報,今受羊身,來償父母命。。,。師曰:"汝誠有是志,像教興複,非晚也。。,。果睹雙(雙原作枳,據下文改)首之虺,長可數十丈,屈曲蹙怒。。,。法端責備她,尼法信不得已,才自己送去。。,。
所管轄的中團有一百多人,每人又都豢養了十多個屬于自己的部下,時而聚時而分,人們不能辨別,就管他們叫"狗"。。,。"朱化覺得是這麽回事,就告訴那個人:你要是知道哪裏有小羊,我就全買下。。,。有畫人甯采,圖爲竹林會,甚工。。,。忽有旋風自西來,壁紙略盡,直上穿雲,望之如飛雪焉。。,。侯景剛剛投降了梁國,法和對南郡朱元英說:"貧道我應當與施主共同打擊侯景,爲國效力。。,。這是中國有出家修道的人的開始。。。
于是上了十表,還有納谏五篇用來洗清自己,後來竟被重用,並且揭發了劉崇魯的壞事。。,。思達遣一部曲守視,所得盜者,辄截手腕,凡戮十余人。。,。問他,王某說:"我讀金剛經四十年了,現在才得到了幫助。。,。見到夏侯玄來到靈墓前,把頭摘下來放在一邊,把果肉食物都收起來裝到頭裏,又自己把頭安在頸上,然後說:"我將到上帝那裏去控訴,司馬子元沒有後代了。。,。逡巡,閣子中有人籲嗟聲,道士曰:"娘子可出。。,。
吾遂陳情于校尉拓跋烈,許之,因卻詣占夢者曰:"住即可矣。。,。蕭氏在龍朔三年五月死去,他家爲她修了初七的齋日。。,。南齊衛尉胡諧患了病,派人請寶志,寶志解釋說:"明天",結果沒有去。。,。此子罷舉,徑歸問母,具以其事對,乃白官。。,。又天寶十五年,祿山反,遣兵入京城,收諸官吏赴洛陽。。,。
後來王珍家裏要辦事情,就買了一只羊准備待客,還沒等殺,那羊見了王珍就連連下跪無數。。,。從這以後李逢吉和老和尚相處很好。。。唐朝天寶末年,惟燕做余姚郡的參軍。。,。
"其中的一個人說:"董進朝對門有一個人和他同年同姓,壽命相近,可以代替他。。,。澄當時以煙灰塗在手掌上觀看洛陽的戰況,見在大群人馬中捆縛著一個人,用紅色繩索從背後栓著他的雙肘。。,。于是就派官吏領昭至漢州去取,門館上鎖,就在節竅中出入,委曲到了,辟無言可對。。,。客有善相者,曆觀諸賓侶,獨指中立曰:"此子異日當爲將矣。。,。入城,城中房屋壯麗,和人間的不兩樣。。,。金剛仙請求李樸帶他去察看蜘蛛洞。。。
光初八年,劉曜派堂弟中山王嶽帶兵攻石勒,石勒派石虎率領部隊迎擊,兩軍大戰于洛西,劉嶽兵敗,石梁塢保住了,石虎關緊城門固守石梁塢。。,。逢故人爲吏,謂曰:"因何得來?"具報之,乃知是冥途。。,。?(出《北夢瑣言》) 唐朝開成元年,宰相裴休,信奉佛教,精通禅律,拜圭峰密禅師爲師,得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋,都是相國撰寫的文序,裴休曾經披著細毛的衲衣,到歌妓院中,拿著缽化齋,自己說:"不被世俗之情所汙染,可以給人說法。。,。父問:"你住在什麽地方?"建答:"從死中回來。。。?
又不做官,只好挾著紙筆,在洛陽市裏靠寫書信掙點錢花。。,。 宗叔林 晉陽守宗叔林,得十頭龜,付廚曰:"每日以二頭作赪。。,。"泰問人生何以爲樂,主者言:"唯奉佛弟子,精進不犯禁戒爲樂耳。。,。及鑄像時,姥持所有,因發重願,投之爐中。。,。延和中火發,萬室皆盡,唯一家居中,火獨不及。。,。使君合有三婦,若不更娶,于夫人不祥。。,。
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